宋朝花市在哪里

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本文目录

1. 生查子元夕这首诗诗人所在的地点是哪里
2. 宋朝男子的描写
3. 西湖卖花的两首诗

[One]、生查子元夕这首诗诗人所在的地点是哪里

〖One〗、此词写约会。或被认为是景祐三年（1036）词人怀念他的第二任妻子杨氏夫人所作。嘉祐三年（1058年）六月庚戊，欧阳修以翰林学士身份兼龙图阁学士权知开封府。

〖Two〗、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

〖Three〗、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

〖Four〗、北宋婉约派名家的欧阳修，一方面继承了花间词的传统，一方面又有着自己的创造，因而他的歌咏爱情的词自有其动人之处。《生查子·元夕》无疑是其中出色的一篇。

〖Five〗、元夕，就是元夜，也叫元宵，或称上元节，即阴历正月十五日夜。这首词正是就这一特定节日来抒写民间青年男女的恋情的。因为从唐代以来，就形成了元夜观灯的风俗，到了北宋，此风更盛，客观上为封建礼教束缚下的青年男女提供了接触和相爱的机会。全词用第一人称写法，作女性口吻展开续写，着重展示了主人公在爱情生活中的心态。

[Two]、宋朝男子的描写

〖One〗、男子簪花，古已有之，在两宋尤盛。在宋时，既给自己买花、也给妻子送花的男士们准定是宋代花市的大买手。

〖Two〗、宋代民俗多肇兴于唐朝，“簪花”亦不自外。王维名诗《九月九日忆山东兄弟》可证：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

〖Three〗、宋人史铸《白菊集谱》引载《仙书》说：“茱萸为辟邪翁，菊花为延寿客。”因此，唐人在重阳当天也会鬓插菊花。如杜牧诗《九日齐山登高》所言：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”

〖Four〗、除在节日里，平日唐朝男子偶尔也会簪花。唐玄宗时，小名“花奴”的倾世美男汝阳王李琎，通晓音律，他曾在君前敲击羯鼓。

〖Five〗、皇帝满生欢意，躬自摘下一朵红槿花戴在花奴帽上。花奴戴着花，奏了一曲《舞山香》，曲终却花不落，玄宗喜称：“花奴姿质明莹，肌发光细，非人间人，必神仙谪堕也。”

〖Six〗、个案不能代表主流，簪花要到宋时才成士庶的普遍俗习。每逢国家大典、佳节良辰、岁时祭祀等喜庆时分，赵宋君臣都会将花儿簪在头上。

〖Seven〗、按惯例，皇帝要在琼林苑主持“闻喜宴”款宴新科进士，赐戴名花。“闻喜宴”亦名“琼林宴”，能够与宴是士子的无上荣耀，但宴上总有感到不自如的人。

〖Eight〗、宋仁宗宝元元年（1038年），在那些春风得意的簪花郎环伺中，司马光显得格格不入。他性尚简朴，不肯戴花。同伴劝谕他：“这是君上御赐的花，不可不戴。”司马光不得不勉强戴上一朵小花。

〖Nine〗、根据宋初诗人王禹偁追忆登榜后景况所作的《杏花》诗：“登龙曾入少年场，锡宴琼林醉御觞。争戴满头红烂漫，至今犹杂桂枝香。”可猜想，司马光戴的这朵花很有可能也是杏花。

〖Ten〗、司马光不想戴的花，却是京城的抢手货。宴后，进士们在归途中，他们鬓边的“今上赐花”总被乞丐和娼妓抢走。那些位居社会底层的人，无非是想沾点喜气罢了！

1〖One〗、宋徽宗崇宁年间，70来岁的福建士子徐遹终于考取进士。徐遹信马游遍开封的花街柳巷，都不见有女郎取走他白发上的那枝花，她们嫌他是满带霉运的衰神。徐遹唯以诗自嘲：“白马青衫老得官，琼林宴罢酒肠宽。平康过尽无人问，留得宫花醒后看。”

[Three]、西湖卖花的两首诗

〖One〗、宋代诗人杨万里曾写过两首著名的诗歌，描写了杭州西湖畔的卖花女子。这两首诗分别是《晓出净慈寺送林子方》和《临安春雨初霁》。

〖Two〗、《晓出净慈寺送林子方》中有一句“卖花声里出西施”，描绘了卖花女子的美貌和声音的优美。这首诗的全文如下：

〖Three〗、《临安春雨初霁》中则有一句“卖花声里说世情”，描绘了卖花女子对世情的洞察和感悟。这首诗的全文如下：

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