唐朝南诏为什么

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本文目录

1. 谁认为唐朝的灭亡与南诏的战乱有关
2. 为什么彝族人要豪夺白族的南诏历史
3. 南诏国是傣族还是彝族

[One]、谁认为唐朝的灭亡与南诏的战乱有关

〖One〗、朱温在黄巢之乱中崛起，其后成为了大唐的直接终结者。

〖Two〗、而李克用的沙陀部落，则是从庞勋之乱就开始崛起。李克用的父亲朱邪赤心，在平定庞勋之乱中，带领沙陀骑兵冲锋陷阵，立下了汗马功劳。唐懿宗为表嘉奖，特授予大同军节度使﹐并赐国姓李﹐名国昌。

〖Three〗、李克用又在平定黄巢起义中立了大功，被封晋王，此后长期割据河东。到了李克用的儿子李存勖一代，正式建立了后唐。

〖Four〗、总之，从桂林一场小小的戍兵哗变，到接连起伏的农民起义，再到尾大不掉的地方割据势力，一步一步推着李唐王朝走向毁灭。

〖Five〗、宋祁说“唐亡于黄巢，而祸基于桂林”，可以说是对“庞勋起义”很客观的评价了。

[Two]、为什么彝族人要豪夺白族的南诏历史

〖One〗、研究南诏历史一定要和缅族历史联系起来，南诏西开寻传，灭骠国，形成缅彝语支的缅族，有几件事不能否认，缅甸史上南诏段宗榜救缅，蒲甘王父子连名，902年南诏灭亡，945年蒲甘王朝立国，说明大量的南诏彝民移居缅甸，后期的缅王莽(蒙)应龙和南诏蒙氏同姓。

〖Two〗、也只有强大的南诏才可能征服伊江，形成缅族，而不是什么白狼姜。

〖Three〗、现在去到蒲甘看看8O0年前的壁画和云南彝族的衣绣何其相同，和云南彝族同样的跨包，同样的黄连茶树(黄连木)，历史现在还是够触摸到的，比如云南人去缅甸叫走(夷)彝方，历史会过去，但不会消失，南诏之所以没有复国，是因为找到更好的家园，缅王阿努力托曾率兵至大理，故国已不存，要求取走佛指舍利，后只取走了玉佛，今天云南省博还存有来自大理三塔的五层宝盒，这正是装佛指舍利的。

〖Four〗、再读读白居易的骠国乐，当时的南诏王简称骠信(骠国之王)，南诏前期与唐朝关系较好，才会有骠国乐。

〖Five〗、大理国段氏也是在滇东三十七部盟(彝)的帮助下才取得政权，因为其舅家是彝族。

〖Six〗、云南史那么混乱，沐英"功不可没"，平坟焚书，600年浩浩典籍，南诏十三王，大理二十二帝踪迹皆无。

〖Seven〗、只有大理三塔，南诏刻字瓦为我们留下一些踪迹。

〖Eight〗、只有把历史资料一点点汇聚，才能找到真相。

〖Nine〗、比如骠民族曾随南诏证服河内，缅甸史上骠苴底大败唐朝军队等等，事实是那时的骠已是南诏的统治区域，参加西耳河之战是必然的，说明那时上缅甸早已是南诏的蓄兵牧马之地。

〖Ten〗、南诏王曾迁三千骠民于滇中，今天楚雄市边上还有骠川这一地名。

1〖One〗、在中国历史上，北方民族向南挤压是万年不变的趋势，每次地球小冰期就会发生，最近的一次是30万满人打败2亿汉人，建立清朝，那时正是小冰期。

1〖Two〗、传说南诏失国后，留下的王族分散成茶，查，字，毕，阿等姓氏，散居开去，这些都是大理的彝族。

[Three]、南诏国是傣族还是彝族

〖One〗、历史学家认为南诏是彝族、白族建立的政权；国外的历史学家则普遍认为南诏是傣（泰）族建立的政权。这些说法都有一定依据，但很多都是比较牵强的。

〖Two〗、认为南诏是白族建立的，主要依据是，现在白族生活在古南诏国的中心区域，但在冷兵器时代，民族之间、国家之间相互攻伐，民族迁徙频繁，从今天的民族分布来断定古代民族的分布显然是不可取的。

〖Three〗、认为南诏是彝族建立的，主要依据是，彝族现在是云南人口比较多的少数民族，但这些人口众多的彝族其实之间语言并不相通，直到建国前还没有统一的称谓，一个建立过强大政权的民族必然有共同文化与认同，而彝族内部各支系之间显然还没有共同的文化与认同。

〖Four〗、认为南诏是傣（泰）族建立的，主要依据是，南诏的“诏”与傣族“zhao”相通，都是“王”或“地区首领”的意思。

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