泰山封禅唐朝
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本文目录
[One]、宋仁宗为什么要去泰山封禅
〖One〗、因为宋真宗自认为“檀渊之盟”是一件非常了不起的功绩,所以好大喜功的他应朝臣王钦若的提议前往泰山封禅,借此来彰显自己的“丰功伟业”。
〖Two〗、“檀渊之盟”的签订结束了宋辽双方长达二十余年的对战局面,所以尽管宋朝在该盟约之中处于弱势,但是宋真宗依旧觉得这是一件非常值得自豪的功绩。
〖Three〗、然而就在宋真宗为此自得之时,朝臣王钦若却说:“澶渊之举,以万乘之贵而为城下之盟,其何耻如之!”王钦若对檀渊之盟之所以有如此低的评价其实并不是为了打击宋真宗,而是为了诋毁寇准。所以他在见到宋真宗因他的这席话而变得怏怏不乐后,就提议宋真宗前往泰山封禅。
[Two]、宋真宗泰山封禅什么意思
宋真宗泰山封禅是指天子登上泰山筑坛祭天,封禅是古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。宋真宗泰山封禅有两个目的,其一王受命于天,表明自己是天之子,向世人宣布自己的正统性,其二创造治世,天下太平,向上天禀明自己的功绩,再次表明自己是接受天命来治理人世。
[Three]、清朝泰山封禅的皇帝
〖One〗、清朝入关后,对明朝制度和做法进行了借鉴和吸收。明朝时期,皇帝不再封禅泰山,而是派官员前去泰山举行祭祀仪式。清朝也沿用了这个办法。
〖Two〗、顺治皇帝虽然没有亲临泰山,但是多次派官员前去祭祀。雍正皇帝太“懒”了,他连北京城都不愿出,因此也没去泰山。不过,他为泰山办了两件大事。一是从国库拨款,对泰山道路与庙宇进行大规模修葺。二是免除了老百姓进山所需缴的香税银两,使百姓可以随意进山祷祀。
〖Three〗、在顺治皇帝之后,康熙皇帝、乾隆皇帝不但派遣了官员到泰山祭祀,还亲自登临泰山。
〖Four〗、根据记载,康熙皇帝曾经7次派遣官员到泰山祭祀,2次亲临。1648年,康熙皇帝第一次登临泰山,欣然将登山经历写进《南巡笔记》:
〖Five〗、“十一日至泰山,石经棱嶒,缓步登陟四十里。御帐崖瀑水悬流,五大夫古松犹在岩畔……入南天门,扪秦时无字碑,至孔子小天下处,真可收罗宇宙,畅豁襟怀。题‘普照乾坤’、‘云峰’诸字。宿泰山巅,月色清朗,赋诗遣兴。来日登日观峰,看扶桑日出。下山祀于岳庙。岳为五方之长,故躬祀之,为苍生祈福……”
〖Six〗、按照这段记录,康熙皇帝来到泰山后,心情很是不错,又是题字,又是写诗。当晚就在泰山山顶留宿。第二天早晨,到峰顶观看日出。
〖Seven〗、乾隆皇帝比康熙皇帝更喜欢泰山。从乾隆十三年(1748年)乾隆皇帝陪皇太后第一次登临泰山,乾隆五十五年(1790年)最后一次巡幸山东并登上泰山,前后共11次来泰安,抵达泰安,其中有6次成功登顶,体验了一把“一览众山小”的豪情和喜悦,还创造了一项纪录——他是历朝历代祭祀次数比较多、到达山顶比较多的皇帝。
〖Eight〗、在泰山,乾隆皇帝很忙。忙着给我们留下纪念品。据记载,乾隆皇帝6次登临泰山,一共留下咏诵泰山的诗篇170余首,御笔碑碣130多块。
〖Nine〗、乾隆皇帝到达泰山,当然不是打空手,而是带了大量祭祀器物。
〖Ten〗、据《岱览·颁赐》、《泰山志·盛典记》记载,自乾隆七年(1742年)至乾隆六十年(1798年),包括皇太后在内,朝廷共御赐岱庙祭器30余次,物品有“锦袍、黄袍、龙袍、带、七珍八宝、海炉、满达尊、卣、瓶、鼎、壶、碗、香盒、烛台、磁轮、珠幡、竹如意之属……”,总数达300余件之多。这些祭器珍贵精美,具有极高的艺术价值和历史价值。如被誉为“泰山三宝”的温凉玉圭、沉香狮子、黄釉青花葫芦瓶,如今还保存在泰山。
1〖One〗、我们知道,乾隆皇帝是一个好大喜功之人,最注重繁文缛节,而且喜欢将自己与秦始皇、汉高祖、唐太宗等前朝皇帝相提并论。那么,乾隆皇帝为什么不封禅泰山呢?
1〖Two〗、事实上,乾隆皇帝多次提及封禅这件事。只不过,在乾隆皇帝眼里,封禅是负面典型,提及封禅时总是一脸不屑。乾隆皇帝在一首名为《登封台》的诗中写道:“登封降禅古来传,总属夸为可鄙旃。造极至今凡六次,无他只谢愧心虔。”
1〖Three〗、在乾隆皇帝看来,封禅泰山虽然自古以来就有了,但总是不免浮夸虚伪。他6次登上泰山极顶只是怀着一颗敬天的心,而不是想自我吹嘘,大做文章。
1〖Four〗、一个封建王朝的皇帝,能够有这样的见识,也算不错了。
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