唐朝没有雨

大家好，关于唐朝没有雨很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于写久旱无雨的古诗的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 写久旱无雨的古诗
2. 回唐代气候
3. 唐朝普通人的真实生活

[One]、写久旱无雨的古诗

〖One〗、农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，?

〖Two〗、一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，?

〖Three〗、降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。

〖Four〗、孤舟登瀼西，回首望两崖。东城干旱天，其气如焚柴。?

〖Five〗、长影没窈窕，馀光散唅呀。大江蟠嵌根，归海成一家。?

〖Six〗、下冲割坤轴，竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色，氛昏霾日车。?

〖Seven〗、峡门自此始，最窄容浮查。禹功翊造化，疏凿就欹斜。?

〖Eight〗、巨渠决太古，众水为长蛇。风烟渺吴蜀，舟楫通盐麻。?

〖Nine〗、我今远游子，飘转混泥沙。万物附本性，约身不愿奢。?

〖Ten〗、茅栋盖一床，清池有馀花。浊醪与脱粟，在眼无咨嗟。?

1〖One〗、山荒人民少，地僻日夕佳。贫病固其常，富贵任生涯。?

1〖Two〗、老于干戈际，宅幸蓬荜遮。石乱上云气，杉清延月华。?

1〖Three〗、赏妍又分外，理惬夫何夸。足了垂白年，敢居高士差。?

1〖Four〗、《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》

1〖Five〗、《水调歌头（寿段知事。时方旱，祈雨大作）》

1〖Six〗、有喜君初度，风雨作秋声。连旬烈日，稻畦麦垅欲扬尘。好是天瓢在手，笑把君龙呵叱，四野注如倾。勃勃生意满，翠浪涌纵横。?

1〖Seven〗、君知否，仁者寿，寿斯仁。自从三代而下，民命寄苍旻。满目桑麻谷粟，满目簿书期会，试说与仁人。小试作霖手，苏醒永新民。

1〖Eight〗、《水调歌头（送赵阆州希异之官）》

1〖Nine〗、冻雨洗烦浊，烈日霁威光。逸人去作太守，旗志倍精芒。莎外马蹄香湿，柳下＿阴晨润，景气踏苍苍。夹道气成雾，我独犯颜行。?

20、对颜行，斟尾酒，点头纲。请君＿此，更伴顷刻笑谭香。为问锦屏富贵，孰与熙宁谏议，千古蔚仪章。世道正颓靡，此意傥毋忘。

[Two]、回唐代气候

人类的发展一直与自然是息息相关的，“水则载舟，水则覆舟”，对于大自然，总是需要人们心怀敬畏地对待。这不仅仅只是说说，更是有史为鉴。在中国这样一个以农牧业为主的国家，几千年的历史发展中，王朝兴衰更迭除却人为因素，气候变迁的力量也隐藏其中，它影响着民生，影响着社会的发展。

唐朝，一个在中国封建社会期间前无古人，后来者也难与之匹敌的伟大王朝，它的国力之强盛有史可证。而唐朝的兴衰同时也是气候变化对于人类社会发展的一个较为明显的呈现，前期的繁荣与后期的衰败，与之对应的气候的转暖与转冷，两者势必不会仅仅只是巧合。

[One]、温暖的“贞观之治”、“开元盛世”

长安是唐朝的都城，有非常多的文献皆有记载唐朝宫廷中种植着柑橘树：杜甫就曾在《病桔》中提及宫中蓬莱殿的橘树，唐代小说《酉阳杂俎》也有宫中橘树的相关内容等等。诗人张籍也有诗《送蜀客》:“木棉花开锦江西,”言成都有木棉。而柑橘、木棉喜温暖湿润的气候，再与长安近代的气候、成都现今的无自然生存的木棉相关联，便可见在当时的气候处于较温暖阶段。

此外在唐代的中期之前，文献关于气候方面甚少有冷冬的记载，而在大唐三百年中对于无雪的冬天却有高达十九次的纪录，高居历朝气候记载之首。而在历朝历代的天灾统计中，唐朝同样是一个温暖多雨的朝代，旱灾较少、水灾较多。杜甫也有诗《咏雨》，其中便有提成都的梅雨天气，而现在的成都是没有梅雨天气的，可见唐朝的温暖湿润。且从当时云南蚕的生长期结合蚕的成长习性来看，蚕在当时的适温期较之现在要提早许多，这也证实了唐代云南一片的温度高。综合这些来看，便可知，起码唐朝前中期的气候是处于一个温暖期的。

古代生产经济一向是以农耕为主，而农耕更是靠天吃饭的。在气候相对湿润温暖的唐朝，良好的水热条件为农业发展提供了基础。像是在黄河流域开发了水稻田，分布广阔，而温暖的气候也有利于农作物的生长，令粮食的单产量有些许提高。且温暖期也使可供农作物生长的时间更长了，在《蛮书》中就有记载唐朝普遍稻麦两熟。这些使得唐朝在前期的粮食产量颇为可观，为国家的发展提供了坚实的经济基础。

温暖湿润的气候也使得北方的水资源更丰富，在黄河中下游一带便有丰富的鱼类资源，这令渔业也发展良好，并且也有利于水利建设的发展。在中唐前的北方地区便有水利复兴，将西汉的水利工程完善恢复，建立新的灌溉区，这对于文明兴盛同样有着非常大的作用。还有西北地区也如此，在唐代的西域可不是现在的干旱地区，非常适合进行农耕活动，可以驻军屯田，这一举措让西北陇右如《资治通鉴》中所言：“闾阎相望,桑麻翳野”。

气候为农业经济发展提供了环境基础，有利的气候条件使农业发展良好，以致全国经济迅速发展，这为社会的发展创造了条件。生活温饱有了保障，百姓才能安居乐业，百姓好了，国家人口也会有所增长，那可投入的生产力也会增加，农业经济便会越发生机勃勃，形成一个良性循环。北方的农业经济发达，也使像农业工具之类的有了明显的改进与发展，同时也为南方地区的开发创造了条件。就拿水稻种植来说，它的推广就很好地使南方土地进一步熟化，使南方的农业经济也有了良好的发展。

而草原同样会因为温暖湿润的气候而水草丰茂，为动物们提供丰富的食物来源，游牧民族也因此牛羊成群，得以安居乐业。加上唐朝的强大，他们也就不必冒着生命危险南下发动进攻获取食物。没有了战争动机，游牧民族与唐朝双方相安无事，北方边疆得以稳定。物质文明的发展同样会带动军事国力、文化的发展，也会使政治稳定。这些成就了唐王朝的“贞观之治”、“开元盛世”，令唐朝文明在世界文明史上都璀璨如明珠，对后世产生了深远的影响。

[Two]、寒冷的“安史之乱”、王朝没落

到了唐朝的后期，气候开始由暖转冷，并且大多还是湿冷，降水量相对较多，使唐朝中后期的水土流失加重、黄河决溢次数增多。在《旧唐书》中也有道在贞元十八年，豫南地区冬十月频雪，元和八年豫西地区“东都大寒”，可见当时的气候转变。不仅如此，在唐朝众多咏梅咏寒诗的时间也可以看出在唐中后期气候转冷的变化。

唐朝本身因为前期的气候温暖，竹林茂密而在河南地区设立了司竹监。然而到了北宋初期，司竹简却被撤销了，这一点也可以反映出，在晚唐到五代十国这一时期的气候转寒，气温下降，而导致竹林无法适应从而规模缩小，致使这一职位存在的不必要性。此外，《资治通鉴》也常提及在中晚唐时期，中高纬度地区的回纥常有“冻馁死”，内乱因此加剧。且清代余成教亦在《石园诗话》中写道：“唐自大中以来,国体伤变,气候改色,人多商声,亦愁思之感”这些都佐证了唐朝的气候在中后期由暖转寒的变化。

“民以食为天”，食靠自然赠。食物的丰收与否，在科技并不发达的封建时期，基本取决于天气的好坏。温暖湿润的天气为唐朝带来了多大的好处，转寒的天气就能给它带来多大的坏处。寒冷的气候使北方不再利于农业生产，作为国家经济重心的北方，人口因此大量前往水利条件相对好些的江南等地，北方农业生产急剧衰退。而当北方的百姓前往江南等地时，一同带去的还有先进的农具与生产技术，南方本身就适合许多农作物的种植且又远离政治中心，较为安稳。所以这一南迁也使南方的经济在不安稳的社会动荡中依然在发展，以至于到了宋朝，经济重心逐渐南移。

北方就相对要混乱很多，作为唐朝政权所在，北方因气候转寒导致的农业生产发展受阻，粮食产量因此下降，从而导致国库亏空。国家财政有了危机，导致赋税加重，统治者治下怨声载道，百姓难以维持生计，甚至出现节度使频繁叛乱、农民起义，各种战乱不断。国家开始分裂，人口锐减，便有了“安史之乱”，此后不仅是对西域的控制，唐朝对治下部分地区的控制也远不如从前了。

唐朝的游牧民族所生存的草原同样也受到气候的影响，草原产草量下降，动物饲料短缺，使游牧民族唯一经济与食物来源的畜牧业发展受到了非常大的影响，牛羊养不活，人也就养不活了。此时为了生存，游牧民族便会南下，对南方政权发动进攻，以获取生存物资。《资治通鉴》与《李岘传》还曾提过天宝年间曾出现连续三年连雨六十余日，又冷又湿的天气对于外族的生存同样也是非常大的打击。气温降低，草原退化，生存环境日渐恶劣，从而南移寻求生存物资，这种游牧民族的特性是自古便有的。

唐朝内部因为气候变化而民不聊生，尤其在经历“安史之乱”后，国力更是不如往常强盛。而同样食物短缺，饥荒、灾害的降临使他们对中原王朝的入侵越来越频繁，加大了已经日渐衰微的唐朝的生存压力。到了后期游牧民族更是纷纷入主中原，无视唐朝，建立政权。近有内忧，远有外患，举步维艰的唐王朝便这样一步步走向灭亡。

唐朝的气候变化总体来讲，是从温暖期后往寒冷期过渡。而在这期间唐朝的发展也恰好对应上了气候的变化，在气候温暖期的国力强盛到寒冷期的衰败灭亡，可见气候变化对于一个国家的影响还是较大的，甚至会影响朝代更迭，尤其是当朝代政权重心与经济重心在北方时，影响更为严重。

当气候趋于温暖时，无论南北，农业生产都会相对发展更为良好，粮食产量稳定且有所提高，百姓得以安居乐业，政治较为稳定。而当气候趋于寒冷时，南方的影响会因为其本身所处地区而影响不大；北方则会因气候而不利于农业生产，百姓生存压力加大，极容易出现战乱，人口也会因此而产生大量南下致使人口锐减。从唐朝的历史上，可见在朝代循环、大乱与大治之间，气候的变化亦是其决定性因素之一。

[Three]、唐朝普通人的真实生活

〖One〗、唐朝是一个高度发达的农业文明，社会有很高的开放度和包容度，那么大唐盛世之下的百姓生活如何呢？是否也像现代人一样有很多休闲娱乐活动，或者也有新三座大山呢？其实唐朝的百姓生活还是挺幸福的，这可以从5个方面看出来。

〖Two〗、唐朝的国都长安非常繁荣，城内居民有100万人，当时世界的人口远远没有现在这么多，100万人口的大型城市非常罕见。

〖Three〗、长安城有6条大街道，分割出一百多个居民坊，坊内都有很多公寓楼和商店，当时的百姓生活在这样的大城市中，生活品质也得到了提高。

〖Four〗、当地人不只是追求温饱层面的需求，还会追求其他的娱乐活动，像青楼在当时就非常发达，很多文人到那里谈诗论画，把酒言欢。

〖Five〗、将近87平方公里的长安城里，充满了来自五湖四海的各方人士，这些人当中不光包括当时的大唐本地势力，还有国外的很多势力也都慕名而来。

〖Six〗、我们都知道当一个地方的生活人口密度超出一定水平线之后，总是会出现很多关系到民生方面的问题。

〖Seven〗、就好比饮水、饮食等问题就设计到方方面面的要求，从这一点上我们就可以看出来当时的大唐对于整体规划不比现代人弱多少。

〖Eight〗、唐朝人的宠物一点不比现代人少，他们的宠物主要具有娱乐属性，休闲属性，竞技属性以及观赏属性，包括犀牛，蟋蟀，猫，狗，狮子，鱼，仙鹤，蝴蝶，鸡，鹦鹉等等不一而足。

〖Nine〗、当时的百姓喜欢斗蟋蟀，舞马，斗狗，斗鸡，很多百姓和贵族都热衷于斗鸡，人们可以直接在大街上腾出一块地方斗鸡，妇女小孩都可以参与其中。当然也有人养宠物是为了当坐骑。

〖Ten〗、相比之下我们现代人在养某些较为特殊的宠物之时还是着很严格的要求，毕竟像团团圆圆这样的大宠物是不容许的。

1〖One〗、可是这些问题到了唐朝就真心不是问题，我们可以想象一下，某个人养了一只小团，然后将其当作坐骑，然后骑着它招摇过市，是一种什么样的体验，或者说出门的时候遛一下小团又是什么样的风情。

1〖Two〗、真要跟现代相比起来，说不定唐朝所养的宠物种类会更多，毕竟当时的生态环境跟现在完全没法比，很多已经灭绝的动物，在当时都有可能保留下来。

1〖Three〗、现代民生领域中住房占有很重要的地位，为此很多人还当了房奴，那么唐朝的百姓是否房奴呢？

1〖Four〗、其实大部分的唐朝百姓都不是房奴，根据古文献记载，唐朝有一座占地近3亩的宅院卖出了一百四十贯钱，这笔钱要是按照购买力平价换算成现代人民币，大概相当于30多万块，这个费用不算贵。

1〖Five〗、当然这是郊区或者乡下的费用，在长安城里相对会贵一些，但也没有贵到离谱，当时普通的工薪阶层10年收入就可以买一座房子，而像白居易这样的官员，只要3年俸禄就可以买长安的一套房子了。

1〖Six〗、其主要原因还是交通等问题，毕竟我们现代的交通方式便利了很多，所以大多数工薪阶层虽然工作的时候会聚集在某一处地方，不过只要来的早一点还是没有什么大问题。

1〖Seven〗、可是在古代就不行了，上个班就要走一天的路，你愿意上班，人家还不要你呢。

1〖Eight〗、这么说吧，以我们现代的交通工具，走到三四十里地应该是没有太大的问题，哪怕刮风下雨也不会影响很大。

1〖Nine〗、但是这些问题到了古代，就真成了大问题，与其这样的还不如直接将工作的地方换到效外，这样还可以省下一大笔的运输费用。

20、很多时候，房子价高说白了就是大家的需求高，像现代的住房大多数都是为了结婚生子，再说得明白一点就是为了孩子上学，所以才不得不买一个房。

2〖One〗、但是这一切回到唐朝的时候，好像就不是什么重要的问题，毕竟以当时的条件来说，能上得起学的人还属于少数人的那一行列。

2〖Two〗、对于大多数的普通老百姓，还是以生活为主，孩子的教育问题就看有没有这个天赋了，当然就算有这个天赋也要看自家的条件能不能达到。

2〖Three〗、总和来说，当时的大唐看似文化发展比较高，但是这个所谓的高还是在那一小部分人当中，在这样的情况下，大多数的百姓还是愿意生活在郊外的田野里，也就是离自家的田地越近越好，于是长安城的房价也就没有我们想象中那么夸张了。

2〖Four〗、很多封建王朝要求女子从一而终，但唐朝的女性却更加开放和自由，当时的女性可以自主选取婚姻，并且还可以自主离婚，也不会遭到别人的白眼。

2〖Five〗、当时的二婚女非常多。女性除了拥有自主婚姻的权利，还拥有自主赚钱的自由，女性可以参加耕种，畜牧，经商赚钱，女性经济地位的提升，导致她们有了更多的话语权，同时出嫁时嫁妆也丰厚起来，也有很多开明的父母完全听女儿的意愿出嫁。

2〖Six〗、其实所谓的女性地位高，也只是相对而言，这个相对是指明朝与清朝相比，毕竟明清两朝离我们现代多少近一些，很多历史知识直接在民间还可以打听到，而唐朝的历史可能只有看书本上的内容了。

2〖Seven〗、在唐朝的时候，女子不满意自己的丈夫，还可以使用和离这种方式来搞定，可是这件事要是到了明清两朝的时候，尤其是清朝的时候，和离只能说你想多了。

2〖Eight〗、可以说女性的地位在清朝是最低的，有时候出门被别的男人嘴上戏说了两句，都可以归到行为不检点上面去，就可以想象一下当时的女性社会地位有多低了，在这么低的一个指数下，你还想着和离，你不会是真的认为自己是皇亲国戚吧。

2〖Nine〗、现代社会出现过以房养老的现象，而唐朝是以地养老，唐朝的法律规定，百姓到六十岁退休，官员到七十岁退休，当然朝廷股肱之臣可能会更晚一些。

30、百姓退休后，家里要给老人留出土地的四成，老人可以自己耕种或者出租，法律还规定，对于耄耋老人必须有人服侍左右，而且要讲究孝道，态度要温和，对于不孝顺的子女会处以刑罚。

3〖One〗、可能是因为知识传承的问题吧，在唐朝时期，但凡活到八十岁的老人，国家直接就会专门派人来服侍，要是到了九十岁那么派来的人就更多了，可以说随着自己年纪的增长会得到越来越多的好处，前期是你真能活到那么高的年龄。

3〖Two〗、五胡乱华的时候，整个天下的汉族几乎受到了灭顶之灾，无数的文化传承都断了根，虽说这样的情况到了唐朝的时候好了一些，可是当时大唐也是刚刚创立。

3〖Three〗、百姓们能吃饱喝足就已经谢天谢地了，所谓的文化传承只能先靠后站了，等大唐的整体实力发展起来之后，也有了足够的能力来记载这些文化传承的时候，这些人已经老了，为了得到这些必要的传承，所以才会派出大量的人员来服侍这些年龄大的人。

3〖Four〗、并不是说所有的老人都有文化方面的传承知识，但是这也算是千金买马骨而已，毕竟以当时的生活条件，但凡能活到八十岁以上的老人，都有自己的一套养生之术，不然的话是活不到那个年纪的。

3〖Five〗、其实所谓的生活幸福，说白了就是当时的百姓付出与回报成正比，不论是在住房还是养老方面，都可以得到最基本的满足，再加上当时的百姓相对来说文化程度比较低，用我们的话说就是傻人有傻福，所以才会看起来比现代人的幸福指数高一些。

OK，关于唐朝没有雨和写久旱无雨的古诗的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。

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