猫先生唐朝

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本文目录

1. 猪先生是什么意思
2. 唐朝人为什么爱穿“胡服”
3. 唐宋八大家中唯一一个唐朝的人是谁

[One]、猪先生是什么意思

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形

[Two]、唐朝人为什么爱穿“胡服”

〖One〗、唐朝人喜欢穿胡服的根源在于唐朝的开放包容政策。

〖Two〗、李唐兴起于陇西边陲，不仅在政治上因袭前朝少数民族政权体制，在文化和社会生活上也采取兼容华夷、兼收并蓄的开放政策。唐太宗曾言：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”正因为比较高统治者这种一视同仁的开放政策，使得当时居住都城长安城的，除了汉族人民以外，还有突厥人、回鹘人、龟兹人、吐蕃人、南诏人、日本人、朝鲜人、阿拉伯人、波斯人等。长安简直就是一个世界大都会。

〖Three〗、因为各族人聚居在一起，所以唐朝人在装扮上较为自由，各民族生活方式包括服饰在内得到充分保留和发展。胡服特点是翻领、短衣、长裤、革靴。衣身紧窄，更便于活动，早在唐朝之前千年的赵武灵王便开始了“胡服骑射”改革。相比中原汉服的宽袍大袖，胡服在生产生活中更为方便实用，因此胡服在唐代也是比较受欢迎的。

〖Four〗、以女性服饰为例，后人之所以会认为唐朝女性更为开放，是相对于其他朝代而言。唐太宗兼容华夷的民族政策，使唐人更受胡人风气影响，唐朝之前就是魏晋南北朝时期，都说魏晋风流，那时女性的社会地位很高。唐初女性着装受胡人风气影响，样式比较窄小、实用。到了唐太宗晚年，社会经济得到了快速的发展，再加上唐太宗晚年也开始崇尚奢靡，唐朝女性的服装开始由保守趋于开放。唐高宗时期，袒胸装渐趋流行，女性“拖裙到颈，渐为浅露”。到了武则天和唐玄宗时期，社会经济发展到繁荣时期，统治者安于享乐，这个时期女性的服装最为开放，有的女子已经将领口开得非常低，也就形成了坦胸露乳装。有一种“袒胸装”领口非常低且大，可以看到乳沟，展示女性丰满迷人。唐诗中有“粉胸绵手白莲香”（崔珏）、“胸前瑞雪灯斜照”（李群玉），“日高邻女笑相逢，慢素罗裙半露胸”（周濆），都是对这种情形的展现。都说唐人女性以胖为美，或许因为胖界美女穿低胸服饰“沟深”会更显得丰满迷人的缘故也未可知。

〖Five〗、图为唐永泰公主墓壁画《九人宫女图》局部

〖Six〗、到了晚唐，社会开始动荡。贵族生活水平下降，社会也逐渐向清瘦、矫健和实用型审美转变。

〖Seven〗、总的来说，唐朝的服饰特别是女性服饰受北方少数民族影响很大，人们在穿着上是自由和开放的。正因为比较高统治者兼容了开放精神，没有完全把儒教作为立国之本，来束缚人们的手脚，社会经济发展才有了盛唐“万邦来朝”的盛世局面。

[Three]、唐宋八大家中唯一一个唐朝的人是谁

唐宋八大家中的唐朝人有两个，分别是韩愈和柳宗元。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。

其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。

明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。

自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”。韩愈、柳宗元在唐贞观之治和开元盛世时期崛起，掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。

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