唐朝玉飞天

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本文目录

1. 唐代玉牌子特点
2. 唐代玉器的六大特征
3. 上海博物馆玉飞天介绍

[One]、唐代玉牌子特点

〖One〗、图案方面。在唐朝当时的玉器是给人一种比较华丽的感觉，上层社会的人喜欢佩戴一些人物、花卉以及动物之类的图案，很多都是以现实生活作为题材的，而且，当时的社会风气也比较开放，对外贸易往来相对频繁，外国的使臣、僧侣以及工匠等等都在长安聚集，所以，当时的玉器题材也非常多，比方说双喜牡丹和飞天侍女都是有着很浓烈的世俗气息存在的，它所展示出来世俗之类也是值得肯定的，唐代的玉器开启了我国玉器时代的新篇章。

〖Two〗、雕刻工艺方面。在雕刻工艺方面，唐代的玉器采用了当时的雕塑和绘画的手法，用传统的雕刻工艺来进行雕刻，使用的阴刻细线也是非常多的，在进行人物刻画的时候，刻画出来的人物是很有浮雕感，身体部位在用短阴线来对阴阳面进行辨别，这也能够看出阴线在唐朝时期得到了比较巧妙的运用，而且，它的质感也非常强，给人一种栩栩如生的感觉，画面更是生动有趣，所以，在雕刻工艺方面，唐代玉器的雕刻工艺算得上是非常给力的

[Two]、唐代玉器的六大特征

〖One〗、唐代玉器近来能够见到的越来越少，但在市场出现的仿品却比较多，所以在收藏过程中应该了解唐代玉器的几个关键特点。唐代玉器一般材质都非常好，雕工细腻，中西结合的造型风格较为突出，另外抛光技术比较精细，玉的光洁度好。

〖Two〗、一般仿品的玉材和唐代玉相比差别非常明显，色泽不柔和，有透明发亮的感觉；另外唐代玉器造型自然，十分精致，而仿品就没有什么特点，造型呆板；还有唐代玉器经过多道工序，将杂质去掉，玉面十分匀净、柔滑；而仿品的玉质就显得粗一些，表面的匀净和光滑度都不及真品。

〖Three〗、唐代是我国封建社会的鼎盛时期，由于开拓西域，使得新疆和田玉大量地输入内地，因此，唐代玉器材料以和田玉为主。唐代玉器，生产数量虽然不多，但在质量上均是精雕细琢，其品种和艺术风格上都有新的发展，带有明显的承前启后的特点。器形以装饰用玉和生活实用器具为主，玉佩一改战国及汉代佩玉的组合形式，出现了头部装饰玉步摇。玉步摇由金、银、铜等金属嵌玉而成，是唐代特有的。另外，出现了佛教玉器，主要有玉佛和玉飞天以及新器形玉带板。

〖Four〗、唐代玉器装饰纹样方面多姿多彩，首次出现了植物纹图案，常见的有各类花卉瓜果，并且出现了飞禽走兽、人物纹饰等，富有浓厚的生活气息。最重要的特点是在花、鸟、兽等器物边缘饰有细密而较长的阴刻直线，给人一种栩栩如生的感觉。唐代玉器在继承传统玉雕的基础上同时吸收了中亚等地区的艺术，从而形成自己独特的玉雕风格。另外，还有唐代独有的胡人形象，胡人无冠，卷发，深目高鼻，穿紧身窄袖长衣，足着长筒靴，或翩翩起舞，或手执奇珍异宝跪地敬献，或弹奏各式乐器，或舞狮，或呈杂耍状，是当时唐与西域文化交流的真实写照。

[Three]、上海博物馆玉飞天介绍

〖One〗、上海博物馆所藏为唐代玉飞天，呈船形状，趋于写实。发盘头顶，脸型圆而丰满，双近来视。二臂前伸，两手收于下颚胸前，二足交叠。身着长裙，上身裸袒，肩部绶带飘逸翻飞，祥云托起，此件飞天是唐代典型的飞天佳作。

〖Two〗、飞天原为印度佛教诸神之一，出自佛经，梵文名干鞑婆、紧那罗，他们原本是一对夫妻，后来都幻化成佛教天龙八部众神中能歌善舞、造福人类的神灵。东汉末年随佛教传入中国。

〖Three〗、玉飞天多雕一横身女子，手持花枝，身披飘带，体态轻盈，面目慈祥，飞翔在云中。

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