唐朝经典纹样

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本文目录

1. 关于唐代经典服饰花纹的书籍
2. 唐朝砖瓦花纹含义
3. 唐代缂丝技术

[One]、关于唐代经典服饰花纹的书籍

〖One〗、《唐代文官服饰文化研究》是由李怡所著的一本书籍之一，于2008年知识产权出版社出版。

〖Two〗、《唐代文官服饰文化研究(历史学)》主要内容：有唐一代近三百年间，达到了封建社会的繁荣时期，文官服饰亦平稳发展，依据使用场合的不同文官服饰可分为：祭服、朝服、公服、弁服等。

〖Three〗、但是，由于朝服、公服等礼节繁琐、穿着不便，唐廷虽于制度层面遵从古制，实际操作中则屡有调整：初、盛唐时期被袴褶服和常服所取代，后祷褶服逐渐消亡，故一直由常服履行朝服、公服职能。另外，唐代文宫还有赐服，即皇帝赏赐之章服、玉金腰带或鱼袋等。

〖Four〗、与服装的外在用途相比，唐代文官服饰本身质料优良、色彩华丽、纹样精巧，深刻体现了服饰的自然美，并在此基础上追求装束的整体美，但二者绝非孤立存在，而是以伦理美为前提的。

〖Five〗、唐代文官服饰是当时社会稳定、经济繁荣和文化昌盛的直接反映，是传统风格、西域风格和时尚风格的最佳结合，同时，相对于武官服饰而言，文官服饰复杂繁缛、法度森严，以一身衣衫印证着宫廷严格的等级规范和程序化的生活方式，究其原因，乃是唐朝贵族致治格局及其主导下天朝大国雄伟气魄的外在显现。

[Two]、唐朝砖瓦花纹含义

〖One〗、纹饰的使用，是中国传统文化发展的充分体现，同时又具有鲜明的时代特征。

〖Two〗、绘画和文字，从远古时代就记载着人们对生活的态度，最初的纹饰是用编织物在泥胎上压印出的，经常出现在纹饰中的吉祥寓意更是充满了人们对彼此的祝福。换个角度，人们在陶瓷上的描绘，于表达个人主观意识的同时，也传达了当时社会的主流思潮；在体现个人主观审美的同时，也反映了当时约定俗成的审美风格。个人和所处社会环境是息息相关的，人所传达的思想感情，也是受时代影响的，人所表现出来的智慧，是有它的历史局限性的，不同时代的纹饰，在很大程度上会受当时占统治地位的思想和审美趋向的影响。

〖Three〗、陶瓷器上用牡丹作为装饰纹饰始于唐代，这与唐代人偏爱牡丹有关，牡丹花象征富贵荣华。唐代陶瓷上的龙形象富有生气，为一般动物样，没有神圣、威严意味。隋、唐时期作为装饰的人物形象不多，大量的是各种陶瓷俑：白瓷俑、三彩俑，等等。人物有佛、菩萨、文官、武士、仕女、奴仆、胡人、歌舞伎，等等，皆充分写实，神形兼备，为我国陶瓷人物俑又一杰作。

[Three]、唐代缂丝技术

〖One〗、缂丝工艺发展到唐朝时期，在东西方文化交流的背景下不断发展和完善。当时的制作多为丝带等实用品。缂织技法一般以平缂为主，花地之间的交接处尚有明显的缝隙即“水路”。

〖Two〗、此外，也有掼、构和搭梭等缂织法。唐代缂丝的纹样题材一般以简单的几何形花纹为主，色彩主要是平涂的块面，还没有使用晕色匹配，故色彩层次不够丰富，但有的已使用金线作地纹，增强了装饰效果。

〖Three〗、缂丝工艺也在这个时期随着谴唐使和各国的留学人士传播到世界各地。以至于今天我们还能在邻国日本看到百姓将缂丝作做为自己该国最为贵重的面料用来制作腰带、和服和日本僧人的袈裟。我们甚至还可以从“本缂丝”的织造中略看出汉唐时期中国巍巍大国的风范。

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