宋朝初期人才

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本文目录

1. 北宋科举制
2. 人才的起源与发展
3. 宋代用人典故

[One]、北宋科举制

宋朝的科举在很多方面都继承了唐朝的制度，但有鉴于唐制中诸多积弊，又进行了广泛的改革。

宋朝科举，起初是一年举行一次。英宗治平三年(1065年)，定为每隔三年举行一次。到太宗时录取名额大增。

过去“工商杂类”出身的士人一直被排斥在仕途之外。宋朝冲破了这种限制，不讲门第出身，工商杂类自可应试。到北宋末年，甚至僧道亦可应试。只要有奇才异行便可录取。科举应试者范围的扩大，无疑对选才的质量是有好处的。

唐朝科举考试及第后，还要经过吏部考试合格才能任官。宋朝时，则一经考试录取，立即授官，简化了录用程序。因此，更能吸引士人孜孜苦读，以求闻达。

〖Four〗、殿试成为定制，考试制度变为三级

宋朝为了禁止谢恩于私门，于太平兴国七年(982年)下令，禁止考生称考官为“师门”，自称“门生”，以防考官考生结成政治集团，互相标榜，有碍于中央集权。乾德六年(968年)，殿试成为定式，沿袭不改。这样一来，宋朝的考试制度就由两级制增为三级制，即州试、省试、殿试。

唐朝的主考官是吏部考功郎中、员外郎或礼部侍郎。宋朝的主考官则是临时差遣，年年不同，届届各异;还设有“权知贡举”即副主考官若干人，互相监督。这样，就限制了主考官的权力，以保证科举考试比较公正地录取人才。

北宋前期采用苏轼派的主张，大体上沿袭唐制。王安石变法，反对以诗赋取士，主张务实，进士的考试项目取消了诗赋，专考经义和时策，增设明法科。哲宗元祐时兼顾诗赋和经义两科，有诗赋进士，也有经义进士。

宋朝考试规则比唐朝严密，主要表现在以下几个方面：

其一，防止考生作弊的制度。宋规定考生不准带书本入考场，但考诗、赋的一场可以携带查检音韵的工具书，如《切韵》、《玉篇》等。为防考生作弊，废除了这个礼节，考生的坐具、茶具全部撤去。考试时，连喝水都不允许,可见防范之苛刻，以后也成为定制。

其二，官员子弟的复试制度、宋代惩前代之失，一方面规定官员子弟可以参加考试;另一方面又规定，凡官员子弟都必须复试。

其三，废除考官与考生之间的特殊关系。宋太祖建隆三年(962年)下诏，“及第举人不得呼知举官为‘恩门’、‘师门’及自称‘门生’”。此后也成为定制。

其四，糊名制度。宋太宗淳化三年(992年)采纳了将作丞陈靖的建议，礼部复试后上奏合格进士名单，实行糊名，只报等级，不论姓名，等皇帝同意后再拆开宣布。咸平二年(999年)，礼部会试时，朝廷另派官员在卷首封印，明道二年(1033年)，各州考试也采用此法，从此形成了严格的糊名制度。

其五，誊录制度。宋真宗于大中祥符八年(1015年)下诏设置誊录院，专门负责誊录试卷。封卷官员密封了考卷之后，送誊录院，抄录时，由内侍二人监视，再派朝廷官员校对考卷的原本和副本，以副本交礼部阅卷定等级。自此以后，也成为定制。

其六，锁院制度。宋代科举考试虽由礼部主持，但礼部仅为具体办事机构，皇帝在考试前临时任命朝廷大员主持考试，称“知贡举”。宋太宗淳化三年(992年)，任命翰林学士苏易简等人为知贡举，苏易简等人受命之后，为表明他们公正，也为了避嫌，不再回家，住宿于尚书省贡院，锁门谢客，不与外人往来，从此形成制度。

[Two]、人才的起源与发展

〖One〗、人才是我国经济社会发展的第一资源。人才的定义关乎人才引进与发展的基础，回顾总结人才定义的发展过程，对于人才队伍建设具有十分重要的意义。

〖Two〗、我国人才的起源与发展历程如下：

〖Three〗、『1』春秋战国人才定义。春秋战国时期礼崩乐坏，**争鸣。这个时期的人才定义各个学派都有自己的看法与观点。儒家学派以孔子为代表，认为的人才即是贤才，在论语中提出了举贤才的主张;墨子的人才定义就是道德、才智、方术兼优者;法家学派的集大成者韩非，把忠于君主的智术之士和能法之士视为人才。

〖Four〗、『2』汉魏才性离合人才定义。汉王朝建立以后，中国封建社会进入了巩固和发展时期，汉武帝的人才选取原则是实行德才高下有别、量德而用、量才而用。

〖Five〗、『3』唐朝才行并重人才定义。唐朝是我国封建社会的鼎盛时期，唐太宗一方面强调“朕之授官必择才行”，另一方面又強调“任官必以才，为官择人才是与”。唐朝确立了在才行并重原则下或有优秀品行、或有专长才能的人是人才的定义。

〖Six〗、『4』宋、明、清“德行为先”正统儒学人才定义。自宋代以后，中国封建社会进入后期，理学家公开鼓吹“存天理，灭人欲”并作为理想人格的标准，明、清时期统治者为治久安邦始终把品行放在人才标准之首。宋代以后，正统儒学德为先的人才标准占据统治地位，人才定义是德才兼备或德优才虽不及的人。

〖Seven〗、中国古代，大体而言，强调理想的人才是德才兼备，由于统治者道德观、价值观和不同时期利益驱使的不同性，造**才概念内涵中的德才依存、轻重关系的不同见解，产生了或“重德主义”、或“重智主义”、或“并重主义”。近代强调才学要有用，作用要为千万人造福，从而揭示了人才的本性。

〖Eight〗、1949年以来我国人才定义的演变大致可以分为三个阶段。

〖Nine〗、第一阶段是1949年至1982年，这一阶段人才学从无到有，对于人才的定义也呈现出**争鸣的状态。

〖Ten〗、第二阶段是1982年至1987年，这一阶段的人才主要分为两类，一种是为人类进步和社会发展做出了贡献，并且得到社会认可的人;另一种是确实进行了创造性劳动，但是由于各种原因被埋没的人。这一阶段学界对人才定义的问题已经开始认识到人才定义的复杂性，对人才的各个方面都进行了界定，注意人才层次问题，并且人才的门槛开始降低。

1〖One〗、第三阶段是1987至今，这一阶段的关键词是“创造性”，扩充了人才概念的内涵，国外人力资源理论的引入，也让国内学者认识到国内原本人才概念的局限。

1〖Two〗、纵观人才内涵的发展历程，从“择天下英才而用之”到“聚天下英才而用之”内涵的变化：人才的定义更加包容、更加迫切、更加不注重形式，不求所有但求所用。

[Three]、宋代用人典故

〖One〗、宋代时期，有一位名叫陈淳的官员，他非常重视用人，曾经有一位下属因为犯了错误被贬职，但陈淳并没有放弃他，而是将他调到自己的门下。

〖Two〗、这位下属后来非常感激陈淳的信任和关怀，于是在他升迁之后，也一直尽心尽力地为陈淳效劳。这个故事告诉我们，用人要看重人才的潜力和能力，而不是只看表面的成就和失败，只有真正关心和信任下属，才能建立起良好的领导和下属关系。

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