唐朝衣着男性

很多朋友对于唐朝衣着男性和唐朝男人的形象不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 唐朝男人的形象
2. 古代男子的靴子名称
3. 宋朝男子的描写

[One]、唐朝男人的形象

〖One〗、唐朝中期，新科进士会有“簪花赐宴”的传统，这种传统在当时的唐朝来看，“簪花”作为一种荣耀的象征，逐渐形成一种风俗，并民间广为流传。尤其是在男子中间非常风靡，当然唐朝男子不仅仅流行头戴簪花，他们还喜欢在衣服上熏香，涂用脂膏或者刺青等修饰形象，注重形象的程度不亚于女子。有关于男子的时尚之风就此蔓延开来。

〖Two〗、[One]、唐朝男子讲求仪态端庄，脂抹粉注意修饰自身，刺青风尚流行于市井，男子时尚却成一派

〖Three〗、首先不论是男人还是女人，都有修饰自己的权利，穿着礼仪整洁是对其他人的尊重。譬如古代要求见面需要衣冠整洁，对于文人墨士，他们最看重礼仪，讲求守礼的原则和得体的仪态。

〖Four〗、在现在，男人化妆的现象也屡见不鲜，完美的形象也更吸引他人的注目。追溯历史渊源，这种男人化妆的现象其实在唐朝早已出现，而那个时候还不能说是“化妆”，大多只是在外表上保养和修饰。唐朝时期的男人喜爱在头上插一朵花，戴簪花在唐朝男人的心中是一种风俗，也体现了当时唐朝的礼节。而不论你是身居高位还是平民百姓，都可以头戴簪花，例如唐玄宗李隆基，他就是一位非常喜欢戴簪花的帝王。头戴簪花的唐朝男人

〖Five〗、其次除了头戴簪花，唐朝男人也注重护肤保养，头上的修饰之余，脸上的修饰也没有落下，对于唐朝男人来说，礼仪体面是一种来自于帝王的要求。

〖Six〗、皇帝以强制力规范男子的日常修饰，因此在皇帝的要求下，臣子们为了避免不在皇帝面前失态，扫了皇帝的兴致，都以最完美的状态呈现在皇帝面前。现在的男士护肤品古代是没有的，但是唐朝有特制的供男性使用的男士护肤品，就像女子的胭脂一样精细。

〖Seven〗、如果在唐朝官臣面容不整，是要被皇帝斥责的，史书记载在唐朝特定的一天为专门为男子护肤的日子，皇帝会亲自赏给官臣一些名贵胭脂水粉来防止因为天气干燥出现面部出皮缺水的现象，并且会请特定的保养师教官员们如何使用。

〖Eight〗、最后要提的是唐朝男人喜爱熏香和刺青，他们以时尚为导向。当代人追求时尚的打扮，当时的唐朝当然也不例外，并且这种现象非常风靡，民间也流传出关于此的俗语：

〖Nine〗、“君子宁可食无肉，不可居无香”

〖Ten〗、唐朝男人非常挚爱熏香，在现在看来就是喷香水，他们非常流行佩戴香囊，这彰显的是一种礼节，当然除了身上要有香，皮肤上也要有刺青才能是走在时尚前沿。刺青也就是现在的纹身。历史记载唐朝刺青的工匠艺人价位非常高，当时的纹身代表着一种身份的体现，可以彰显自己的身份，凸现自己的个性，是时尚的唐朝男人的一种最有利的证明。

1〖One〗、?[Two]、大唐盛世河清海晏，经济政治清明的条件下的文化升华，唐朝百姓思想开放，促成唐朝男人的时尚走向。

1〖Two〗、唐玄宗李隆基是领导国家进入开元盛世的统治者。谈起唐朝，人们不免称赞唐朝是文化艺术的巅峰时期，唐代的艺术文化流传深远，玄奘从大唐东土到西天取经、丝绸之路等，都彰显唐朝文化的开对时尚颇有追求的李隆基

1〖Three〗、进一步谈及文化交流作用于外交，历史中日本的茶道就是在唐朝传入日本的，唐朝的文化精髓也让日本这个国家受到深远的影响。在古代时期，唐朝是世界上最强大的国家，海外慕名而来，传闻遍地是黄金。

1〖Four〗、除了文化领域，唐朝与海外国家都有经济上的往来，以至于到如今，美国有唐人街，“唐人”就是中国人的代名词，由此可见唐朝在当时，是多么的繁荣昌盛。

1〖Five〗、文化交流频繁，经济基础坚固，政治开明，三者兼具下使得人们的思想不受封建王朝禁锢，开始解放起来。尤其表现在行为举止中，例如有女扮男装的现象，也就是当时的女子以穿服饰为时尚，而男子则也可以穿戴着女子的衣裳为时尚。由于思想上的开放，这种现象在当时再平常不过。男子与女子没什么两样，平时也用胭脂，口脂等化妆用品粉饰脸面。

1〖Six〗、相传唐代有一位名叫韦崟的诗人，风流倜傥，注重仪表。在朋友新婚之时，听说新娘是一位貌美如花的女子，于是总结体面，佩戴上香囊，戴上漂亮的丝巾，涂上口脂，去恭贺新婚之喜，表达最深的诚意。

1〖Seven〗、唐朝末年的李梦符，长得“短小而洁白，美秀如玉人”，行事放荡不羁。他一天到晚在洪州的大街小巷上招摇过市，一年四季浑身戴满了花，在城中大大小小的酒馆肆意饮酒。李梦符精心打扮与友人聚会

1〖Eight〗、尽管最后锒铛入狱，但这种张扬的行为是唐朝开放风气的典范。正是因为有了经济基础促成繁盛的唐朝，才能让唐朝男人思想开拓，追求时尚，不在意世人的眼光，活成肆意的模样，经济政治条件下的文化升华不仅使老百姓思想开放，也让唐朝的男人有了簪花，熏香与刺青，这些风靡的项目也带动了唐朝经济的发展，使唐朝更加繁荣。

[Two]、古代男子的靴子名称

〖One〗、靴，原为北方游牧民族所穿，又称“马靴”和“高筒靴”。相传靴的发明者为战国时代著名军事家孙膑，为纪念孙膑，旧时鞋匠们便奉他为制鞋业的始祖，设牌位，挂画像供奉。现存最早的靴;，是新疆孔雀河古墓出土靿至胫的牛皮靴，可见3800余年前的新疆已出现了靴子。靴的样式有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉靴、云头靴、鹅顶靴等等

〖Two〗、春秋战国时期到到唐朝、都是穿靴子的。唐朝穿戴是圆领、革带、长靿靴，一直流传到明代。

〖Three〗、最初，人类把动物的兽皮裹在脚上，再把毛皮割成皮条，将毛皮在足部捆扎，这样人们就创造了人类最原始的裹足皮(鞋)。

〖Four〗、随着人类的智力和技术不断的进步，又充分利用更广泛的制鞋材料---植物叶茎。用简单的工具编织成草鞋。故史书上常把兽皮和草茎作为最古老的鞋材。

〖Five〗、皮鞋和草鞋被称为最古老的鞋类。

〖Six〗、商周战国、春秋战国(公元前1766--公元249)

〖Seven〗、殷商时代丝纺织业有很大的发展，开始用丝织品做色彩斑斓的缎面鞋

〖Eight〗、战国七雄的战斗，推动了中国服饰的一次大**--胡服骑射。赵武灵王是服式的改革者。为适应战争的需要，引进了西北地区胡人的穿戴，短衣、长裤和革靴。从此，既便于泥沼寒冷之地行走又便于马背骑乘的鞋饰--靴子盛行了两千年。隋唐宋元明几乎代代皆穿用，直到清朝才改为布制的靴子。

〖Nine〗、秦代、汉代(公元前221---公元220)

〖Ten〗、秦汉时期皮革资源多，穿皮鞋是生活简朴的表现。此外有履(用丝绸制作)、屐(木鞋)、不借(草鞋)。

1〖One〗、秦汉时期男女款已显区别，男人穿方头鞋履，表示阳刚从天(天方地圆说)。女人则穿圆头鞋，意喻温和圆顺从夫。

1〖Two〗、汉代贵族死后鞋穿金缕玉履，配套金缕玉衣。

1〖Three〗、魏晋、南北朝(公元280--公元585)

1〖Four〗、北方常用的靴子相继在中原流行。

1〖Five〗、靴子一般用兽皮为面料，男女通用，但不能作为正式礼服使用，穿靴不得入殿。

1〖Six〗、当时最盛行的是木履和丝履，木履即为用木料制成的鞋，亦称木屐，上至天子，下至文人、上庶都穿木屐。

1〖Seven〗、屐为木底下装前后两个齿的鞋，便于在雨水泥地中行走。

1〖Eight〗、隋、唐、五代(公元589--公元907)

1〖Nine〗、隋唐是服饰文化发展的的鼎盛时期。

20、靴子常用彩皮或织锦制成尖头短靴，靴上镶嵌珠宝。贵夫人的履大多大多具有各种各样装饰精美的高耸履头，比较高达30厘米。

2〖One〗、民间崇尚手工编制鞋履，喜爱穿蒲草编织的履。

2〖Two〗、宋、辽、金、元(公元960--公元1333)

2〖Three〗、宋朝缠足愈演愈烈。缠足履(三寸金莲)演变出不同的性质，把唐朝崇尚的“小头鞋履”推到了三寸为美的程度。金莲小脚在宋代已经与洛阳艳丽的牡丹、建州馨郁的香茗并指为天下之奇。

2〖Four〗、人推波助澜造出了“金莲文化”。一般劳动大众不缠足，穿平头鞋、圆口鞋、蒲草鞋。

2〖Five〗、元代时，女性不裹脚，会被视为奇耻大辱。

2〖Six〗、唐后主李煜荒嬉朝政，整日沉湎于声色犬马，一位妃嫔为得到李煜的宠幸，用

2〖Seven〗、帛缠足，屈上作新月状，以完成一种在金莲高台上跳动的舞蹈。此后，这位妃嫔为了能保持这种舞蹈的绝技，维持李后主对她的宠幸，便常用白菱紧裹双足，久而久之，便把脚裹成了“红菱型”“新月形”。

2〖Eight〗、辽金元都是北方少数民族建立的政权，在与汉人交流和学习中，服饰鞋履户汉交融，但以靴为主，花式繁多：计有朝靴、花靴、旱靴、钉靴等

2〖Nine〗、明、清时代(公元1368--公元1911)

30、明恢复汉唐的服饰鞋履，百官上朝穿与唐相同的靴履，出皮革制作外，也有毡、缎等织物制成。但必须染成黑色，俗称“皂履”。鞋底用木头做成一定的厚度，外涂一层白粉，因而又称“粉底皂靴”。

3〖One〗、民间女子仍以三寸金莲为俗，此时，出现了高跟缠足鞋，一般跟高达4~5厘米。

3〖Two〗、清代强行推荐民族服饰，妇女喜穿木底鞋，中间脚心部分有一块10厘米左右的木底。

[Three]、宋朝男子的描写

〖One〗、男子簪花，古已有之，在两宋尤盛。在宋时，既给自己买花、也给妻子送花的男士们准定是宋代花市的大买手。

〖Two〗、宋代民俗多肇兴于唐朝，“簪花”亦不自外。王维名诗《九月九日忆山东兄弟》可证：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

〖Three〗、宋人史铸《白菊集谱》引载《仙书》说：“茱萸为辟邪翁，菊花为延寿客。”因此，唐人在重阳当天也会鬓插菊花。如杜牧诗《九日齐山登高》所言：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”

〖Four〗、除在节日里，平日唐朝男子偶尔也会簪花。唐玄宗时，小名“花奴”的倾世美男汝阳王李琎，通晓音律，他曾在君前敲击羯鼓。

〖Five〗、皇帝满生欢意，躬自摘下一朵红槿花戴在花奴帽上。花奴戴着花，奏了一曲《舞山香》，曲终却花不落，玄宗喜称：“花奴姿质明莹，肌发光细，非人间人，必神仙谪堕也。”

〖Six〗、个案不能代表主流，簪花要到宋时才成士庶的普遍俗习。每逢国家大典、佳节良辰、岁时祭祀等喜庆时分，赵宋君臣都会将花儿簪在头上。

〖Seven〗、按惯例，皇帝要在琼林苑主持“闻喜宴”款宴新科进士，赐戴名花。“闻喜宴”亦名“琼林宴”，能够与宴是士子的无上荣耀，但宴上总有感到不自如的人。

〖Eight〗、宋仁宗宝元元年（1038年），在那些春风得意的簪花郎环伺中，司马光显得格格不入。他性尚简朴，不肯戴花。同伴劝谕他：“这是君上御赐的花，不可不戴。”司马光不得不勉强戴上一朵小花。

〖Nine〗、根据宋初诗人王禹偁追忆登榜后景况所作的《杏花》诗：“登龙曾入少年场，锡宴琼林醉御觞。争戴满头红烂漫，至今犹杂桂枝香。”可猜想，司马光戴的这朵花很有可能也是杏花。

〖Ten〗、司马光不想戴的花，却是京城的抢手货。宴后，进士们在归途中，他们鬓边的“今上赐花”总被乞丐和娼妓抢走。那些位居社会底层的人，无非是想沾点喜气罢了！

1〖One〗、宋徽宗崇宁年间，70来岁的福建士子徐遹终于考取进士。徐遹信马游遍开封的花街柳巷，都不见有女郎取走他白发上的那枝花，她们嫌他是满带霉运的衰神。徐遹唯以诗自嘲：“白马青衫老得官，琼林宴罢酒肠宽。平康过尽无人问，留得宫花醒后看。”

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