唐朝肥美女

AI创作 阅读:- 2024-01-01 15:05:46
唐朝肥美女

各位老铁们好,相信很多人对唐朝肥美女都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于唐朝肥美女以及唐朝女性为什么以胖为美的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 女胖子穿越唐朝电视剧叫什么
  2. 唐朝女性为什么以胖为美
  3. 赞美胖美女的诗句

[One]、女胖子穿越唐朝电视剧叫什么

剧情简介:胖女孩欲桓是一个胖胖圆圆能吃能玩的女孩,不同于别的胖女孩,她敢于面对生活,即使不受男生喜欢,也能玩的很嗨。有一天奇迹发生在了她的身上,她穿越回了唐朝,在这里她遇到了对她万分疼爱的寿王李瑁。欲桓在现代从来没有一个人跟他表白,在这里她第一次感受到了爱情的存在,于是成为了寿王妃,开元二十五年武惠妃逝世,寿王寿王妃二人前去拜见唐玄宗,唐玄宗悲痛欲绝,看到欲桓后感觉自己梦中女子出现在了自己眼前,眼神透出淡淡的爱意,心里想要的就是欲桓,可欲桓现在是自己儿子的妃子,该如何去争去夺,旁边的董贵妃把这一切看在眼里,一心想成为皇后的她会去怎么做,一场剧烈的夺桓之战正式拉开。

[Two]、唐朝女性为什么以胖为美

根据历史研究,唐朝的确是以丰肥浓丽为审美取向的。如果去观赏唐代绘画、雕塑、陶俑及各类艺术作品所表现的女性形象,留给大家最突出的印象,也一定是“丰肥浓丽、热烈放姿”。但是,在历史上,唐朝女性的着装与电影中的刻画有所不同。丰肥浓丽即丰满、肥硕、浓艳、亮丽;热烈放姿即穿着袒露、自信张扬的表情姿态。虽然仔细观察,唐代三百年间的女性形象也有一个由清秀到丰肥、穿着由拘谨到开放的渐变过程,但是,给人视觉冲击力最强、最具感染力和令人过目难忘的,还是那些盛唐时期姿态万千、装束大胆、乐观向上的胖美人形象。几千年来,中国有着“事死如事生”的生死观念。在这一观念影响下,工匠们仿照“生人”的模样精心塑造了唐朝的女性形象。综观留存下来的美女雕像和图画,虽然工艺有别,年龄有少女、少妇之差,但大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑,其装扮袒露而大胆。即使被今人誉之为中国古代第一美人的“捧杯侍女”,除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外,其基本特征仍然是“丰肥浓丽、热烈放姿”。而唐代现实生活中脱颖而出的绝代佳人--女皇武则天和贵妃杨玉环,可视为“丰肥浓丽、热烈放姿”的样板。中国历史上唯一的女皇帝武则天以美貌、智慧和胆识一步步走向了权力的巅峰。虽然当时没有照相机和绘画作品记录下她的真切容颜,但从史书中“方额、广颐、凤颈”的描写我们可以断定,她正是凭着宽额头、丰脸颊、圆浑而重叠的颈部及富态形象赢得了“媚娘”的地位,从而为她进一步接近权力中心奠定了基础。中国古代四大美人之一的杨玉环,更是家喻户晓、流传千古的胖美人典范。然而与女皇武则天有着同样的遗憾,我们只能根据记载和诗歌中的描绘去想象她那“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的国色天香,在“从此君王不早朝”的史实中去推测她那迷人的风采。“环肥燕瘦”概括了汉、唐两代不同的审美标准,也定格了杨玉环“丰肥浓丽”的美妙外形。显然,无论是艺术作品还是现实生活都清晰地反映出,唐人的确崇尚“丰肥浓丽、热烈放姿”。这与汉代和古代大多数时期人们欣赏窈窕淑女含蓄内向的审美观不同,并形成了唐代的“另类”审美眼光。然而,这种“另类”和有悖于传统的丰肥之美的魅力,不仅丝毫不逊色于传统的苗条和骨感,而且更具生命力和向上的朝气。其实,我们稍加分析就会发现,唐人的“另类”审美正是那个如日中天时代的必然特点。首先,唐代繁荣昌盛、丰衣足食,正如诗圣杜甫诗句所记“稻米流脂粟米白,公私仓禀俱丰实”。人们有条件吃饱穿暖保持健康丰满的体格。其次,唐代开放兼容并包。国力强盛与文明发达,使唐人充满自信,成为一个高度开放的国家。据不完全统计,当时与唐交往的国家有130多个。不同文化的影响、交融,使唐人不拘于传统,眼界开阔,热烈放姿。第三,统治者的血统也决定了唐人对健硕的体魄更易亲近。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿,也就是说李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统,而鲜卑族的游牧生活造就和需要的是剽悍、健硕的体魄。因此,唐朝几代国君均宠爱丰肥的女性也就不难理解了。透过唐人独特的审美眼光,不难看到当时崇尚的“丰肥浓丽、热烈放姿”绝不单纯是女性体态上的肥、瘦,穿着上的遮、露。可以说,这种审美取向是一种全方位的审美理念,所体现的是一种力量型的、开放兼容的文化视野。唐人喜爱牡丹,而牡丹的花型正是高贵丰满。唐人塑造的骏马形象每件都是骠满臀圆。而唐代影响最大的颜体书法更是肥硕、庄严而浑厚。韩愈有诗道:“书贵瘦硬吾不取”,也体现了唐人价值取向由瘦硬向“肥硕”的转变。如果把视野放得更大一些,就会发现,唐都长安城是当时世界上最大的都城,马路是最宽阔的,宫殿是比较高峻宏伟的,当时的中国是世界向往的中心。这一切体现了一个民族进入高度成熟、处于生命力最旺盛阶段洋溢出的蓬勃朝气和高度自信,使唐人崇尚并醉心于一种气魄、力量和开张的美,而这种美传递给我们的是一种扑面而来的时代气息--热烈放姿、开拓进取、积极向上。(陕西历史博物馆副馆长、研究员/王彬)

[Three]、赞美胖美女的诗句

〖One〗、云想衣裳花想容,春风拂栏露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。——唐李白《清平调》

译文:见到云就联想到她华艳的衣裳,见到花就联想到她艳丽的容貌;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。如此天姿国色,不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

〖Two〗、脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。——清曹雪芹《红楼梦》

译文:薛宝钗长得肌肤晶莹如雪、骨骼圆润,举止娴雅。脸像银盘一样又白又圆,眼睛像水灵灵的杏子一样又大又圆,嘴唇没有点朱砂但也很红润,眉毛没有用碧螺钿描画也又黑又亮。

〖Three〗、归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂——唐代白居易《长恨歌》

译文:芙蓉像你的面容,柳枝像你的双眉,看见这些我怎么可以不落泪。是说唐玄宗回到宫中后,看到宫里的芙蓉的柳树,想起了杨贵妃,所以掉下了眼泪。

〖Four〗、面如满月,辉似朝日,色如莲葩,肌如凝蜜。——蔡邕《协初赋》

译文:面部圆润如同圆圆的月亮,腮红似早晨的太阳,面色如同莲花般透彻,皮肤如同婴儿般娇嫩。

这句写美人,所用的喻体,换得高雅一些,但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。

然而在古代,这“一篓油”就像麦当娜,绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。那时人们对妇人不但崇尚肥,而且还越肥大越美。

〖Five〗、众女嫉余娥眉兮。——屈原《楚辞?离骚》

译文:那些坏女人妒忌我有蚕蛾这美女之眉。

原其本意,敖敖、窈窕、娥媌、娥眉,都是个儿高的意思。后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的,其正诂也只是高大,并不包含有现在的“瘦”的意思。

关于唐朝肥美女的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

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