唐朝公文写作

大家好，今天小编来为大家解答唐朝公文写作这个问题，公文雅称很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 公文雅称
2. 写公文六月的诗句
3. 什么骈文

[One]、公文雅称

〖One〗、最早的公文总称，要算是“书契”了。书契，是把人们社会生活中提倡和反对的事情都刻在木头上，“立为公信”，社会成员皆得遵守。《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”可以看出，书契有两个作用：一是“官治”，即百官用来治理国家；二是“民察”，即万民用来鉴戒自己。后来，书契这个概念，日趋宽泛，由官府至民间，由公务文书变成私人文书。在这样的情况下，用书契作为公文总称就名不副实了。

〖Two〗、《周礼》称公文为“六辞”。这是因为当时的公文有六种体式，即辞、命、诰、会、祷、诔。但是，因为六种体式不可能是常数，时代的发展可能出现七种、八种以至更多种公文体式。所以“六辞”这个公文总称没有被后来所公认。

〖Three〗、以“公牍”作为公文总称，流行于民国初年。但我国古代曾有称公文为“文牍”的。《宋史》就有“文牍山委，率不暇经目”的记载。由此可见，在当时，“文牍”是一个通用称谓。

〖Four〗、历史上还把公文称为“案牍”，如唐代刘禹锡《陋室铭》中就有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”语句。再往前追溯，汉代把公文分为两类，诏书称为“诏牍”，奏议称为“奏牍”，见《汉书·东方朔传》。但是，到了南北朝时期，“牍”字已经用于私人文书，称为“尺牍”。民国初年，在“牍”字前面冠以“公”字，就是把这一宽泛的概念加以限制，重新用于官方文书。于是，“公牍”就作为公文的总称出现。

〖Five〗、现在通用的“公文”这个名称，出现于秦汉之后。《三国志·赵俨传》中有“公文下郡，绵绢悉以还民”的说法。不过，这里所说的“公文”，仅仅是指适宜作公开发布的一类公务文书，而不是总称。后来才把各种公务文书总称为公文。

〖Six〗、现在，把公务文书称为公文，把研究公务文书的专门学科称为公文学，从历史沿革、现代用语，到概念的科学性，都是恰当的。

〖Seven〗、时誓、檄文、移书、书、玺书、盟书、制书、诏书、制书、诏书、策书、戒书奏、章、表、状、驳议、封事

〖Eight〗、册书、制书、敕书、御札、敕膀、诰命、表、状、启、笺、符、帖、宣、合、教

〖Nine〗、诏书、圣旨、宣命、敕牒奏、表章

〖Ten〗、地方：今故牒、指、题、奏、启、揭

1〖One〗、照会、割付、书、符、合、檄、露布、译、下帖、故牒、笺

1〖Two〗、制、诏、诰、敕、谕、旨沿用明制，新增割文、牌文、割付

1〖Three〗、时誓、檄文、移书、书、玺书、盟书、制书、诏书、制书、诏书、策书、戒书奏、章、表、状、驳议、封事

1〖Four〗、册书、制书、敕书、御札、敕膀、诰命、表、状、启、笺、符、帖、宣、合、教

1〖Five〗、诏书、圣旨、宣命、敕牒奏、表章

1〖Six〗、地方：今故牒、指、题、奏、启、揭

1〖Seven〗、照会、割付、书、符、合、檄、露布、译、下帖、故牒、笺

1〖Eight〗、制、诏、诰、敕、谕、旨沿用明制，新增割文、牌文、割付

[Two]、写公文六月的诗句

在六月的公文中，您可以使用以下诗句来描绘这个季节的美丽和特点：

1.花开满园映绿阴，六月阳光照人心。

2.轻风拂面暖如绸，六月风光醉人愁。

3.草长莺飞遍山川，六月时光如画篇。

4.阳光明媚洒人间，六月天空碧蓝翻。

5.落红如雨满树林，六月芬芳似画心。

6.绿草如茵荡润情，六月风景美无边。

7.百花齐放争艳丽，六月花香绕身边。

8.蝉声嘹亮唤夏天，六月繁花似锦绣。

9.暖风拂面醉人心，六月时光夏花深。

10.蓝天白云如画境，六月风光美无限。

这些诗句可以用于公文中，以展现六月季节的美景和氛围，为文档增添一些诗意和艺术感。根据具体的公文内容和目的，您可以选取适合的诗句进行运用。

[Three]、什么骈文

〖One〗、骈的本义是“两马并驾”，引申含义为并列的、对偶的。骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文，是中国古代以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。

〖Two〗、骈文起源于汉末，形成并盛行于南北朝。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。唐代科举以诗赋取士，其赋作即为源自骈文的律赋。唐代公文亦为骈文，即四六体。唐代文学家王勃创作的《滕王阁序》即是一篇骈文。

〖Three〗、骈文由于迁就句式，堆砌辞藻，往往影响内容表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文首遭一挫；韩、柳去世之后，影响又起，李商隐、温庭筠、段成式皆此中好手，三人皆排名第十六，故世称“三十六体”。入宋之后，在欧阳修等人率领之下，古文运动掀起第二轮高潮，散文大家迭出，而骈文自此渐衰

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