唐朝凝聚民族文化

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本文目录

1. 什么是中华民族比较高的禀赋
2. 56个民族的来历30字
3. 关于唐朝月亮的遐想

[One]、什么是中华民族比较高的禀赋

〖One〗、中华文明是唯一延续至今没有中断过的古文明，这与其固有的禀赋有密不可分的关系。文明的禀赋是指其特有的理念、价值观、制度等，中华文明最重要的禀赋是其发展过程中形成的统一多民族国家理念，以及围绕着这个理念而运作的各种原则、制度等。自远古时起，中国人依靠着这些智慧建成了超大文明型国家，保护着中华民族闯过一次又一次的磨难，生生不息，繁荣向上。

〖Two〗、统一多民族国家理念，是中华文明最重要的禀赋

〖Three〗、中华文明在形成过程中，逐渐形成了几个领域的大统一，如文化的统[One]、文字的统[One]、度量衡的统一等，这些对统一的内涵和精神有着极大的影响。在保持中原文化主体特点的同时，中华文明广泛吸收周边各个族群的文化，形成多元一体的格局。这种吸收具体体现在一些朝代的人才使用上，如唐朝时，经过之前几次民族融合，已经广泛选用各族群的人才担任各级官员，就连唐朝皇室本身也都带有不同的族群血统。这些都成为中华民族强大凝聚力的重要因素。

〖Four〗、有关中华文明早期的一些典故体现着凝聚力的初步形成，例如大禹治水反映的是自然条件下团结协作的凝聚精神。中华大地上大江大河大山大平原特色十分明显，尤其是大江大河是塑造中华文明凝聚力的一个重要自然基础。世界上只要有大江大河，洪水泛滥就成了流域内居民一个躲不过去的宿命。大禹治水反映的不仅是“堵”或“疏”的具体治水方法的问题，深层次反映的则是人们的团结精神。大江大河跨越的范围广大，其治理与疏浚很难依靠一个个分离的小国小邦来完成，各管一段解决不了根本问题，唯有团结一致、集体奋斗，才具备治理水患的可能。

〖Five〗、大禹治水从自然的角度启示人们，在大自然面前，各个地方的人群只有团结在一起才有可能创造一个相对安全的生活环境。要创造这样的环境，团结、统一是必然的。这是大自然给予中华大地上的人们对于统一的一个基本认识，这个统一暗含的精神是团结，也就是我们所说的凝聚力。大禹之后的人们对这个道理的理解或许比现代人还要深刻，因为当时的人们有着亲身的经历，现实往往塑造着人们的精神追求。所以，从以大禹治水为代表的中华文明早期发源时起，凝聚力就已开始在这片土地上生根发芽。

[Two]、56个民族的来历30字

〖One〗、56民族是中国境内生活的各个民族，具有不同的历史、文化和传统。

〖Two〗、这些民族的形成，源于古代的部族、氏族和国家的分裂、合并、迁徙等历史变迁。他们在长期的历史进程中，逐渐形成了各自独特的语言、文化、宗教、风俗等方面的特点。在中国历史上，56民族共同构成了中国的多元文化，丰富了中国的历史和文化。

[Three]、关于唐朝月亮的遐想

〖One〗、亘古不变的月亮，无论是唐朝还是现在，都是一样圆，只不过唐时的明月更加古朴，更有诗意，寄托着诸多诗人的浪漫情怀与美好遐想。唐时月光比现在的更亮，因为当时无电，没有那么多的光污染源与工业污染。

〖Two〗、唐代的月光，凝聚在唐时的镜上，映照着今人忙碌的身影。有人说：江湖上飘着两条船，一条叫“名”，另一条叫“利”。太史公亦云：“天下熙熙，皆为利来;天下壤壤，皆为利往。”

〖Three〗、时逢中秋，那就从名利的桎梏中暂时解脱出来，跨越时空，感受一下唐时的月光。一边吃着现代甜腻腻的月饼，一边漫不经心地不断刷屏，品味着月宫镜上积聚千载的唐朝月光，咀嚼着流传至今的唐诗名篇，你是否体会到了那份穿越带来的闲适与惬意?

关于唐朝凝聚民族文化的内容到此结束，希望对大家有所帮助。

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