宋朝历史兴亡过程
各位老铁们好，相信很多人对宋朝历史兴亡过程都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于宋朝历史兴亡过程以及儒家发展史全过程的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、中国古代朝代顺序排列
〖One〗、中国古代朝代顺序排列：夏、商、西周、东周、春秋、战国、秦、西汉和东汉、蜀魏吴三国、西晋和东晋、南北朝、隋唐、五代十国、北宋和南宋、元明清、中华民国、中华人民共和国。
〖Two〗、古代，是一个汉语词语，意思是过去距离现代较远的时代（区别于“近代、现代”），在我国历史分期上多指19世纪中叶以前；特指奴隶社会时代（有的也包括原始公社时代）。
〖Three〗、拓展资料：王朝，指在封建社会或者沿袭了封建社会王室传统的国家里，王朝更替或者国王更替的时间间隔。朝代一般以王朝或者国王的名称加以命名，也有以年号加以命名的。中国的朝代都用”朝”为划分标准，所以往往会有”朝代”的时间与”朝”的国祚重叠的情形，某”朝”的兴亡也是这”朝代”的兴亡。
[Two]、九大艺术戏剧发展史
《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。到汉代，在祭神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。
〖Two〗、唐代（中后期）——戏曲的形成期
中唐以后，飞跃发展，戏剧艺术逐渐形成。
宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。
“杂剧”在原有基础上大大发展，它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏剧进入成熟的阶段。
戏曲到了明代，传奇发展起来了。明代传奇的前身是宋元时代的南戏（南戏是南曲戏文的简称，它是在宋代杂剧的基础上，与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。温州是它的发祥地）。
中国四大古典戏曲，也称“四大古典戏剧”。即王实甫的《西厢记》；汤显祖《牡丹亭》；孔尚任的《桃花扇》；洪升的《长生殿》。
《长生殿》和《桃花扇》是清代戏曲发展上的两个高峰，在中国戏曲中也同样具有很高的地位，与《西厢记》和《牡丹亭》并称为我国四大古典名剧，一直深得广大人民喜欢。
《长生殿》取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题：一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。
《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。
作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。
《西厢记》中无不体现出素朴之美、追求自由的思想，它的曲词华艳优美，富于诗的意境；是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。
《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。
杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
[Three]、儒家发展史全过程
〖One〗、(1)春秋时期——孔子创立儒家思想:思想体系的核心是“仁”,主张以爱人之心调节与和谐人际关系.维护周朝的“礼”,主张贵贱有序.主张以德治民,反对苛政与任意刑杀,指出统治阶级要爱惜民力、取信于民、正身律己.政治上主张改良,认为可以“损益”旧的章法.
〖Two〗、(2)战国时期——孟子思想的发展:政治上主张实行仁政,提出“民贵君轻”的思想.主张“政在得民”,反对苛政、“虐民”“暴民”.主张给农民一定的土地,不侵犯农民的劳动时间,宽刑薄税.
〖Three〗、(3)西汉——董仲舒的新儒学成为统治思想:董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸于**,建立起具有神学倾向的新儒学.新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心.汉武帝实行“罢黜**,独尊儒术”的政策,儒家思想开始成为封建社会的统治思想.
〖Four〗、(4)宋代的新儒学——理学:特点是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想.集大成者朱熹的观点:他认为理是第一性的,是宇宙万物的本源,气是构成宇宙万物的材料,是第二性的,主张“存天理,灭人欲”.实际上为封建等级制度辩护.
〖Five〗、(5)明朝理学走向极端——王阳明的心学:①创立背景:明朝中期,社会动荡不安.②目的:“破心中之贼”,维护封建统治.③主要观点:认为“心外无物”“心外无理”“心外无善”,主张通过“内心反省”,克服“私欲”,以“致良知”,即恢复内心固有的封建道德观念,忍受封建统治的压迫.使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变,走到了极端.
关于宋朝历史兴亡过程的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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