宋朝史修文

各位老铁们好，相信很多人对宋朝史修文都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于宋朝史修文以及修文名字的由来的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 南宋前十思想家
2. 修文名字的由来
3. 丰的历史

[One]、南宋前十思想家

〖One〗、北宋科学家、政治家。字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人。仁宗嘉进士。神宗时参加王安石变法运动。晚年居润州，筑梦溪园(在今江苏镇江东郊)，举平生见闻，撰《梦溪笔谈》。

〖Two〗、南宋哲学家、教育家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源(今属江西)人，侨寓建阳(今属福建)。广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。在哲学上发展了二程(程颢、程颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立一个完整的客观唯心主义的体系；世称程朱学派。

〖Three〗、明哲学家、教育家。字伯安，余姚(今属浙江)人。尝筑室故乡阳明洞中，世称阳明先生。早年因反对宦官刘瑾，被贬为贵州龙场(修文县治)驿丞。后以镇压农民起义和平定“宸濠之乱”，封新建伯，官至南京兵部尚书。卒谥文成。他发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。

[Two]、修文名字的由来

〖One〗、在历史上，修文镇距离眉山城南面大约40里地远，原名叫冬瓜场，原因是这里盛产冬瓜，相传在宋朝时候此地一个姓蒋的婆婆种得一手好冬瓜，那些冬瓜又甜又面，而且还有一个特点，放上一个对年都不会坏，因为如此，人们便把这个场就叫做冬瓜场。

〖Two〗、在距离冬瓜场不远的地方有一个庙子，叫光能寺，光能寺的住持是一个非常博学多才的和尚，宋朝时期，苏东坡的父亲苏洵就慕名把苏东坡送到了光能寺来修学。

〖Three〗、在光能寺修学期间，苏洵常常来看望苏东坡。当时，光能寺的住持就希望苏洵能够留下笔墨。苏洵心里说好，结果就应允写了一幅横幅，但只有两个字，叫“修文”，意思是希望苏东坡在文化领域里面有所修为、有所建树。

〖Four〗、后来果然苏东坡学业有成。临走的时候，他就把这幅字，雕成了一个横匾，制成牌坊，立在场口，上面就两个字，“修文”。这两个字很有意思，远看，字是凸出来的，走近去看，字却又是凹下去的。

〖Five〗、再后来，苏东坡扬名天下，乡亲们把这两个大字刻成匾挂在了场口上，并把场名改为了修文场，这便成了修文镇的前身。

[Three]、丰的历史

〖One〗、丰干：唐代高僧。居天台山国清寺，昼则舂米供僧，夜则高屋吟咏。或骑虎巡廊唱道。人或借问，止对随时而已，更无他语。

〖Two〗、丰稷：字相之（1033-1107），宋文学家。明州勤县（今属浙江省）人。仁宗嘉祐四年（1059年）进士，为亳州蒙城县主簿。历真州**县主簿、襄州毁城县令。以廉明称。哲宗元祐二年（1087年）为提点利州成都路刑狱。徽宗时召为谏议大夫，迁御史中丞。奏劾章淳、蔡京，转工部尚书，权礼部尚书。崇宁元年（1102年）出知苏州，改越州。九月责授道州别驾，台州安置，后稍复为朝请郎，提举亳州太清宫。高宗建炎中溢清敏。稷历任要职，清苦廉直。反对权臣

〖Three〗、擅改。又博学多闻,遍注经传。其《孟子注》，为朱高所引。所上《崇俭爱民疏》、《揭蔡京蔡卞奸邪疏》等，针砭时弊，义正辞严。其文典雅得体，其诗亦寓情言志，为后人所重。今存《丰清敏公遗书》为后人所辑。生平事迹见《丰清敏公遗书》附陈地《墓志》、李朴《遗事》、《宋史》等。

〖Four〗、丰庆：明朝人，丰寅初的儿子，举为进士后当官。丰庆为政清廉节俭，受到好评。

〖Five〗、丰熙：丰庆的儿子，举为进士后任吏部主事的要职。丰家历代修文，到了丰坊时已有藏书上万卷。丰坊儒雅好学，文章和书法都同名。

〖Six〗、丰坊：明代书法家、吏部主事，鄞人，字存礼，后更名道生。博学工文，家有万卷楼，藏书万卷。有《易辨》等著作。

〖Seven〗、丰存芳：字公茂，宋代任太平州倅，端宗景炎初，元兵至，知州孟知缙谋以城降，存芳谏不断。缙引元兵屠其家，丰存芳不屈。同死十八人。

〖Eight〗、丰越人：丰坊的儿子，爱做诗，有诗文集《丰正元集》传世。

〖Nine〗、丰寅初：明朝初人，学问渊博，品行端正，洪武年间被朝廷请去教导王族子孙。

〖Ten〗、丰子恺：原名丰润，我国现代漫画家、作家。

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