宋朝著名道士

大家好，宋朝著名道士相信很多的网友都不是很明白，包括北宋著名农学家贾思邈所著的书也是一样，不过没有关系，下面就来为大家分享关于宋朝著名道士和北宋著名农学家贾思邈所著的书的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 道士真人和真君区别
2. 北宋著名农学家贾思邈所著的书
3. 元朝前十名医

[One]、道士真人和真君区别

〖One〗、“道士”这个名称，最开始并不固定。东汉至西晋间道经，如《太平经》和《老子想尔注》多处提到的道人，即是指道士。到了隋唐时期，习惯上男称道士、黄冠、男官，女称女道士、女冠、女官、女真。稍晚，女道士则称道姑。更为晚近，则分别称男、女道士为乾道和坤道。

〖Two〗、道士以道为事，为有道之人。长生久视，修炼成仙是道士修行的目标。普通的称呼当然不能满足道士们内心的骄傲。后来在道教内、外部，发展出了很多极富神仙意味的名词代指道士。

〖Three〗、屈原的《远游》中，有“仍羽人于丹丘，留不死之旧乡”的句子。羽人即仙人之意。古人认为仙人有鸟羽可飞升上天。司马迁的《史记·封禅书》记载，方士栾大身穿羽衣，即象征能升仙。所以后世的道士，多以“羽客”自号。在称号中寓意着修仙理想。

〖Four〗、汉初有著名的商山四皓，为秦汉间四位信奉黄老道的隐士，他们分别是东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术。“甪里先生”中“先生”一词，就是道士的尊称或谥号、赐号。

〖Five〗、三国时有著名道士于吉在东吴传道，吸收了很多的门徒。甚至东吴国主孙策的母亲都尊于吉为“于先生”。“先生”在当时只有特别有道行的道士才可以当之。于吉由于道法高深、信徒太多，引起了孙策的强烈不满，最终被杀。

〖Six〗、西晋道士孙登也被竹林七贤中的嵇康尊为"先生"。七贤中另一位阮籍曾作《大人先生传》一篇，据说“大人先生”就是以孙登为原型。自东晋以后，道士也自称先生。但还是须经盟誓于神或通过众道士认可。

〖Seven〗、道经上说，“先生位重，不可妄称，鬼神不承事，以天考考人。先生者，道士也。”先生地们崇高，到了南朝宋以后，称某道士某某先生，多见于朝廷赐予高道的谥号。上清派第七代宗师陆静修谥号“简寂先生”，第九代宗师陶弘景谥号“贞白先生”，第十代宗师王远知谥号“升真先生”等等，都是朝廷惯例。但道教内部也仍以先生尊称道士，并不完全遵照政府的条例。

〖Eight〗、《庄子》的《大宗师》篇有“真人”一说。古之真人，不知悦生，不知恶死。“登高不栗，入水不濡，入火不热，是知之能登假于道者也若此。”可见真人是指不惧水火、不知悦生、不知恶死、异于常人者。从这些描述看，“真人”其实是仙人的别称。

〖Nine〗、道教中用“真人”来表示一种尊称或修行名位，用以指道行甚高的道士。在东晋南北朝道士已称张道陵为"正一真人"，许谧为"上清真人"。唐代道士也有称真人的，如为唐王朝预授符命的茅山宗师王远知为“王法主真人”，药王孙思邈为“孙真人”，等等。

〖Ten〗、什么样的人才能称真人呢？道经说道士称先生后，“于此学仙道成，曰真人。”因此真人地位较“先生”更高，不是一般道士可以承受的。在北宋神宗时，曾定神仙封号，先封“真人”，然后再封“真君”。东汉著名的道士阴长生，就被封为“阴真君”。“真君”品级高于“真人”一等，但不用于尊称在世的道士—这个差异巨大，可千万不能弄混，要分清楚。

1〖One〗、道教以道、经、师为三宝。法师则是精通经戒、主持斋仪、度人入道、堪为众范的道士。东晋开始，已经称张道陵天师为"正一真人三天法师"。后又按所受经箓整备为各种法师，如正一法师高玄法师、洞神法师、洞玄法师、洞真法师、大洞法师、三洞法师等。

1〖Two〗、其实按修行分，道士分为三种。分别为法师、威仪师、律师。律师是在全真教发展起来以后才迅猛发展的。律师是传授戒律之师，全真道重视戒律，因此律师的称号颇为尊贵。长春真人创立的全真龙门派，内部称其各代主要传人为律师，如第七代王常月律师，第八代伍冲虚律师等。全真祖庭白云观的历代住持，也多由律师担任。

1〖Three〗、除了这三种名号之外，还有炼师。《唐六典》卷四：“道士修行有三号：其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰律师。其德高思精，谓之炼师。”炼师是修炼高深的道士。上清派第十二代祖师司马承祯为唐朝三代国师，被唐睿宗、玄宗尊为“炼师”。炼师与法师的主要区别在于：法师侧重于传授经箓、修斋行道，炼师侧重于修炼内外丹。

1〖Four〗、天师则一般指龙虎山张天师一系。张道陵为祖天师，后嗣均称天师。不过也有个别道士称天师，如改革天师道的北魏寇谦之，自称太上老君授予其天师之位。隋朝国师焦子顺也称天师等等。道教神仙谱系中有四大天师之说。

1〖Five〗、总之，“道士”之名，因修行和地位的不同，有各种各样不同的代称。这种名词一定程度上反映了道教在不同时期、不同阶段的发展状况。了解了这些称谓，学习中国古代的文化也会少一些羁绊。

[Two]、北宋著名农学家贾思邈所著的书

〖One〗、孙思邈不是北宋著名农学家，他是唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。

〖Two〗、孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

[Three]、元朝前十名医

〖One〗、1危亦林，2与陈自明、3崔嘉彦、4严用和、5龚廷贤、6李梴、7龚居中、8喻昌、9黄宫绣、10谢星焕

〖Two〗、1危亦林，2陈自明、3崔嘉彦、4严用和、5龚廷贤、6李梴、7龚居中、8喻昌、9黄宫绣、10谢星焕列为元朝历史上前十名医。较为突出的是危亦林。著成《世医得效方》20卷50余万字，历时10年，于至元三年（1337）著成

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