宋朝鼓院

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本文目录

1. 会昌踩鼓的由来
2. 广东锣鼓哪里出名
3. 登闻鼓何时设立

[One]、会昌踩鼓的由来

会昌踩鼓是中国传统的一种表演形式，起源于唐朝会昌年间。据传，当时会昌年间发生了一场大旱灾，百姓们为祈求雨水，纷纷参加踩鼓活动。他们手持鼓槌，踩着节奏敲击鼓面，以期能够引来雨水。这种形式逐渐演变成一种民间艺术表演，被称为会昌踩鼓。如今，会昌踩鼓已经成为一种重要的文化遗产，被广泛传承和演绎，展示着中国人民的智慧和勇气。

[Two]、广东锣鼓哪里出名

潮州大锣鼓是流行于广东省潮汕地区的传统吹打乐。从清锣鼓形式发展起来。过去，在潮州各地都设有锣鼓馆，在每年游神盛会时演奏，乐器只用四面锣、二副大钹，属清锣鼓形式，俗称“四锣二钹”。因奏法过于简单，艺人们增添了唢呐吹奏一些弦诗谱，如《过江龙》、《**村》等，这样有吹有打，发展成为吹打形式。

[Three]、登闻鼓何时设立

〖One〗、相传尧舜之时，就有“敢谏之鼓”了。凡欲直言谏诤或申诉冤枉者均可挝鼓上言。

〖Two〗、周时悬鼓于路门之外，称“路鼓”，由太仆主管，御仆守护，百姓有击鼓声冤者，御仆须迅速报告太仆，太仆再报告周王，不得延误。这“路鼓”就是后来的“登闻鼓”。

〖Three〗、晋武帝时起，开始在朝堂外悬置登闻鼓，允许百姓击鼓鸣冤，直接向中央申诉。北魏也在京城宫门外悬设登闻鼓，允许击鼓鸣冤直诉于朝廷。“阙左悬登闻鼓，人有穷冤则挝鼓，公车上表其奏。”

〖Four〗、隋朝“敕四方辞讼……有所未惬，听挝登闻鼓，有司录状奏之。”

〖Five〗、唐代规定：“有人挝登闻鼓，……主司即须为受，不即受者，加罪一等。”

〖Six〗、宋代则专设登闻鼓院(鼓院)和登闻鼓检院(检院)，两院均受理吏民申诉之状。

〖Seven〗、北宋宋太宗在位间就曾有这样的记载“京民牟晖击登闻鼓，诉家奴失母豚一，诏令赐千钱偿其值。”所以说，登闻鼓一般是解决如丢猪这类“小事”的，但民事如天，可见在贤明君主执政时期登闻鼓确实有上达民情、监督官僚的作用。

〖Eight〗、明太祖朱元璋也设立了登闻鼓，并设有专人管理，一有冤民申诉，皇帝亲自受理，官员如有从中阻拦，一律重判。到明宣德年间，一位官员曾上奏取消登闻鼓，宣德皇帝以其为祖上所设未肯，但多流于形式。

〖Nine〗、清朝规定“必关军国大务，大贪大恶，奇冤异惨”（普通百姓只有仰望这些规则了），否则不得击鼓，违者重罪。鼓登闻鼓在清代是名存实亡的。

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