宋朝女子守孝打扮

大家好，今天小编来为大家解答宋朝女子守孝打扮这个问题，古代女子守孝的规矩很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 司马光为什么处死女人
2. 古代女子守孝的规矩
3. 古代父母死后如何守孝有哪些风俗

[One]、司马光为什么处死女人

〖One〗、北宋历史上有一件著名的政治事件，名字叫“律赦之争”，律是法律的意思，赦是皇帝赦免的意思，也就是法律和皇权发生了冲突。其中牵扯到2个著名的政治人物，分别是王安石和司马光，下面就一块儿来看看事情的来龙去脉吧。

〖Two〗、公元1068年，山东登州一位13岁的女孩阿云，母亲不幸去世，阿云为母亲守孝期间，被自己贪图钱财的叔叔卖给了一个叫韦大的老光棍为妻。韦大年龄已到终年，而且长得十分丑，阿云当然是不愿意嫁给韦大，可是叔叔已经下定决心把她嫁给韦大，阿云无奈之下决定暗地里杀掉韦大。

〖Three〗、一天夜里，阿云悄悄来到韦大的屋内，趁着韦大熟睡之际，拿着刀子朝着韦大一阵乱砍，毕竟是女孩子，而且年龄太小，可以说是手无缚鸡之力，对韦大几乎没有造成什么伤害。韦大第二天便告官，说阿云要杀害他。阿云没有逃跑，而是去自首，承认了自己的犯罪事实。知县审理后认为阿云的罪名属于谋杀亲夫，根据大宋律法，判处死刑，然后上报知府许遵。

〖Four〗、许遵看了卷宗后，认为该案件审理有问题，根据大宋律法，为父母守孝期间，婚约是无效的，而且阿云属于被叔叔逼婚，她自己并不同意这门亲事，所以说阿云不是韦大的媳妇，那也就不算谋杀亲夫，只能算故意伤害罪，而韦大受伤也很轻，所以比较多也就是坐几年牢就行。于是许遵把该案件上报到大理寺和审刑院。大理寺和审刑院最终给出的结果是阿云虽然不是韦大的妻子，但是她属于谋杀，所以应当处死。

〖Five〗、恰在此时，宋神宗发布了一道命令，意思是审讯犯人的时候，没有用刑罚，犯人自动认罪，这样的话，按照自首对待，并且依照谋杀罪行降低2个等级论罪。许遵是一个正义的官员，他以皇帝的诏书为由，向刑部申诉，然而刑部根本不理皇帝的诏书，依然维持死刑。恰在此时，许遵被调往大理寺，担任大理寺卿，也就是大理寺的一把手，就这样，阿云被改判为有期徒刑。

〖Six〗、结果那帮御史们又不愿意了，他们参奏许遵利用职务之便枉法，皇帝把案件发到翰林院，此时的翰林院最著名的则是王安石和司马光，而2个人的意见出现了很大的差别，王安石认为皇帝已经下了诏书，应当有期徒刑，司马光认为法律面前，皇权也不行，必须得死刑。2个人在朝堂上吵的不亦乐乎，谁也无法说服谁。

〖Seven〗、为何会出现这样的结果呢？其实王安石和司马光都有各自的政治意图，此时宋神宗正在推广王安石的变法事项，而修改法律是变法的重要内容之一，因此皇帝的旨意可以对法律进行修改和变更，这是变法的基础，而司马光是反对变法的，因此极力阻止皇权对法律的更改。最终宋神宗发怒了，直接下诏书，阿云罪不至死，改判有期徒刑，案件到此结束，谁也不得再提及此事，王安石胜出了。

〖Eight〗、然而事情远没有结束，俗话说一朝天子一朝臣，宋神宗驾崩后，宋哲宗继位，1085年司马光成了宰相，上台后的第一件事情就是把17年前的阿云案翻了出来，此时的阿云已经嫁人，成为别人的妻子和孩子的母亲，司马光把阿云下狱，最后杀头。司马光17年前输掉的官司，最终算是赢了，但是也为他的人生画上了一个大大的污点。

[Two]、古代女子守孝的规矩

〖One〗、百善孝为先，这是老祖宗留下来的传统。在古代，忠孝被看作是衡量一个人的标准，而且这个标准一直被沿用到今天，不过有些人就不是很能理解，为什么会有守孝三年这个规定呢，人死了入土为安，就算心中难过守孝一年，两年不好吗？为什么非得是三年呢?

〖Two〗、其实孔子说过：子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。从这句话里就可以解释出我们守孝三年的原因，你是三年才从父母的怀中离开的，那父母离去，让你守孝三年，这就是我们中国的古礼，

〖Three〗、关于守孝期间的规定，依照古礼研究我国古代政治制度，因孝治天下，不管做官的人，官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那就是有罪，就不配为官（君主允许的不算，例如对武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下诏书，着他移孝作忠，可以不还乡）

〖Four〗、在古代连君主也要守丧三年。丧期中是不准结婚的，年轻君主登位前若要结婚，由皇太后下命令才可以。可以看到在很多的年代都有这样的事，如在唐代、宋代、明代、清代都有，老君一死，新君没有就位以前，先办婚事，第二天再发丧，否则就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守，这是我们古代对于孝道的精神。对于那时候的人来说，父母死了，不但是你自己自主的悲痛，朝廷人伦都要在要求你悲痛，这也是古礼。

[Three]、古代父母死后如何守孝有哪些风俗

〖One〗、在古代，当父母仙逝以后，子女有守孝的传统。古代中原文化认为，父母死后，子女要迅速通知有关亲属和乡里邻居。唐宋以后，流行以放鞭炮的方法向乡邻报丧致哀。

〖Two〗、奔丧，古代汉族认为，接到父母丧讯后，儿女应首先以哭来回报使者，然后详问父母死因，问毕又哭，哭毕即应上路奔丧。奔丧路上，应该吃素。早上见星而行，晚上见星始止，不避昼夜。临到家乡时，应"望乡而哭"，若是奔国君丧，则"望都而哭"。因病残、临产、坐月子等原因不能奔丧的子女，则应寄物以吊。

〖Three〗、追悼仪式入葬死者之前举行。古代汉族的追悼仪式，多由族长、巫师、道士等主持，一般都要介绍死者一生的功绩，希望死者灵魂能保佑子孙后代发达兴旺。

〖Four〗、二次捡骨葬我国南方、东北和沿海地区古今都很流行的一种葬俗，大致有三类：先土葬后捡骨；火葬后再捡骨；同葬后再捡骨。

〖Five〗、崖葬包括悬棺葬、崖墓、崖洞(穴)葬等，涉及到汉族和南方许多民族。如悬棺葬的主要特征是葬在崖上，利用天然洞、绝壁上的天然平台；或在崖上开凿横龛直洞；或在峭壁上凿孔钉桩以放置棺木。

〖Six〗、火葬我国最古老并对现今社会影响最大的丧葬习俗之一。

〖Seven〗、居丧守孝古代汉族在埋葬死亡亲属后，还有居丧守孝之俗。居丧期间，不能唱歌跳舞，不能娶妻纳妾，不行房事；上层贵族出入不能走正门，上下不能走中阶；孝子应在父母墓旁搭棚而居。在棚内要求做到"言而不语"、"对而不答"、"不与人座"；前三日不饮食，前七天内只能吃粥，七天后才能吃蔬菜水果，过"二七"14天后才能吃肉。一般认为，居丧三年之内都不宜饮酒。三年期满，要举行一次隆重祭祀，然后方能起灵除孝。

〖Eight〗、扫墓有的也称"挂青"、"上坟"、"挂纸"。实际上是古代祭祀制度的遗存。汉族、仫佬族、侗族、瑶族等都流行在每年的清明上坟祭祖。

〖Nine〗、现在汉族还普遍保留着此俗。扫墓时，较富有的人家，往往抬着一席丰盛的酒菜到墓地，恭敬地陈列在祖墓前，一面焚化纸锭，一面叩头行礼，然后或在墓地吃掉酒菜，或抬回家再吃；稍次的人家，则只端一两碗酒菜到墓地，也焚化纸锭；再次的人家，则只焚化纸锭，或掘几杯泥土，捧堆在坟顶上，再随便折几支嫩绿新枝，插在坟上。

〖Ten〗、我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。不过有一点例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下诏书，着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。在戏剧里可以看到，有的戏里武将穿半边白袍的，就表示他是戴孝上阵，那都是皇帝特殊的慰留，国家非要这个人不可；有些是他还乡守孝以后，丧服未满，皇帝下命特别起用，名为“起复”。而起复有两种情形，一种是退休以后再起用，一种是还乡守制的人起用。

1〖One〗、古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧其中是不准结婚的，年轻皇帝登位前若要结婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝没有就位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否则就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守，这是中国文化的精神。

好了，关于宋朝女子守孝打扮和古代女子守孝的规矩的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！

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