宋朝的大儒

老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于宋朝的大儒和济世为民的大儒的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享宋朝的大儒以及济世为民的大儒的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 陕西第一大儒
2. 济世为民的大儒
3. 宋朝的张载的载读几声

[One]、陕西第一大儒

能称得上第一大儒的人，当首推宋代张载，张载出生于眉县横渠镇，后世称其为“横渠先生”，为宋代仁宗朝著名儒者，初为官，后弃官归隐故乡横渠，收徒治学，著书立说，其著名的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”对后世影响最大，流传深远，体现了儒家兼济天下，入世为民的积极思想。

[Two]、济世为民的大儒

〖One〗、济世为民的大儒，各地都有。就陕西而言，有宋代?张载（1020—1077），字子厚，陕西眉县横渠镇人，北宋著名的思想家、哲学家、教育家，关学宗师，宋明理学的奠基人之一。因晚年在家乡设馆讲学，故世称“横渠先生”。

〖Two〗、张载一生忧国忧民，鞠躬尽瘁，著书立说，终身清贫。“横渠书院”亦见证了张载开创的学术思想。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”在张载的精神遗产中，这四句名言被广为传诵，也是其思想的精髓所在，冯友兰称其为“横渠四句”。

〖Three〗、在张载祠内，矗立着两块分别刻着《东铭》和《西铭》（又名《订顽》）的石碑。《西铭》取自《正蒙·乾称篇》，是张载思想的灵魂和精神标识。著名的“民吾同胞，物吾与也”，也就是被后人概括的“民胞物与”思想就出自《西铭》：“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。”

[Three]、宋朝的张载的载读几声

〖One〗、张载，载的读音应读作四声，zài。

〖Two〗、张载（1020年—1077年），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”，因其言简意宏，历代传颂不衰。

〖Three〗、宋天禧四年（1020年），张载出生于长安（今西安），青年时喜论兵法，后求之于儒家“六经”，曾任著作佐郎、崇文院校书等职。后辞归，讲学关中，故其学派称为“关学”。宋神宗熙宁十年（1077年），返家途中病逝于临潼，年58岁。

宋朝的大儒和济世为民的大儒的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！

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