宋朝牙刷什么材质

大家好，今天小编来为大家解答宋朝牙刷什么材质这个问题，古人是用什么来刷牙的拿什么来代替牙膏很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 古人怎么刷牙
2. 古人是用什么来刷牙的拿什么来代替牙膏
3. 古代的人类刷牙吗什么时候开始刷牙古代人的牙齿黄不黄

[One]、古人怎么刷牙

在没有牙刷之类的刷牙工具之前，古人都是通过漱口的方式清洁牙齿。除了用清水之外，还用盐水、浓茶、中药汤剂等作为漱口水。据《本草纲目》记载：“惟饮食后，浓茶漱口，既去烦腻，而脾胃不知。且苦能坚齿消囊，深得饮茶之妙。”

在进食之后，难免会出现食物残渣塞牙的情况，这时候，古人意识到单靠漱口无法完全清洁牙齿，于是，一种特殊的揩齿清洁法便由此诞生。

即用手指作为“牙刷”直接刷牙，在手指上沾上一些盐或草药，然后摩擦牙齿进行清洁。

“揩齿巾”也叫“揩齿布”，即用布来擦洗牙齿，使用方法是用手指包裹着“揩齿巾”，然后进行揩齿、清洁。

“晨嚼齿木”这种刷牙方法是先将杨柳枝或其他具有植物纤维的葛蔓、楮、桃、槐等枝条泡在水里，使其软化，刷牙时用牙齿把杨柳枝一端咬平或砸平，使植物纤维散开，就像一把刷子，进行上、下、内、外揩齿。

用柳枝做的揩齿工具质地柔软且有韧性，易于剔除残垢，感觉舒适。

从文献记载和考古实物看，唐末到宋、辽、金时期，人们发明了牙刷，刷牙方式也随之改变。

宋、辽、金时期，人们已经普遍使用植毛牙刷刷牙。古代的牙刷柄一般用骨、角、竹、木等材料制作，在植毛部钻两行小孔，在上面植入刷毛，刷毛一般用马尾制成。宋代就已经有专门制作和经营牙刷的店铺。

牙刷发明后，人们使用各种草药磨成的粉或膏作为“牙膏”，蘸着刷牙，清洁效果更好，而使用牙刷这一种牙齿清洁方式，也被沿用至今。

[Two]、古人是用什么来刷牙的拿什么来代替牙膏

〖One〗、其实早在唐朝，便有了牙刷的发明。但那时候的牙刷被称为“刷牙”或“刷牙子”。南宋时期的吴自牧《梦粱录》中“诸色杂货”有相关记载：“镜子、木梳、篦子、刷子、刷牙子”。其中的“刷牙子”，便指的是宋朝时期百姓使用的牙刷。

〖Two〗、酒也可用于漱口。药酒在中国古代十分普及，这证实了酒的药理作用。而通过酒来漱口，能够在一定程度上避免蛀牙、虫牙等。在唐代医药学家王焘的《外台秘要》中有通过酒来漱口治疗牙痛的方法：“上四味切，以苦酒五合浸，以铜器中温之稍热，含良久，吐却汁，未差更含之。勿咽汁，欲食以暖水漱口甚良”。

[Three]、古代的人类刷牙吗什么时候开始刷牙古代人的牙齿黄不黄

刷牙时近代有了牙刷和牙膏面儿才开始的。而保护牙齿的历史，可要从我国的秦朝开始说起。

秦汉时期：关于口腔、牙齿之清洁、健美、疾病、保健已有了比较高的要求。例如：《诗经·卫风·硕人》中形容美女牙齿“齿如瓠犀”，即指牙齿要如同葫芦子一样整齐洁白。反之，对牙齿参差不齐者则称之为龃龉，咬合不齐者病之为龊，排列不正者称为龇，不平整者为龋，均视之为病态。

为了保持口腔卫生和预防牙齿疾病，除强调饭后漱口等外，此时尺有剔除齿缝间食物残渣的习惯。1976年，江西省南昌市发掘了汉末三国东吴时代的高荣墓葬。其中有一个金制的，两端分别为耳挖勺和小杨枝的龙形器物。

小杨枝是龙的尾部，圆形，末端尖。

研究者考证认为此系墓主人生前用来剔除齿间食物残渣的口腔清扫用具，此小杨枝也就是今之牙签的雏形（周大成：江西省南昌市东吴高荣墓发现的金制小杨枝，日本齿科医史学会会志8『2』：23－24，1981）。三国两晋南北朝：在口腔卫生保健方面，西晋始见”牙签”之记载。

晋·陆云在致其兄陆机书有“一日行曹公器物，有剔牙签，今以一枚寄兄”（周大成：中国口腔医学发展简史。

日本齿科医史学会会志，8『3』：1-9，1981）之语。其制法虽不知其详，但可看出，牙签当时尚属罕见之物。

隋唐五代时期：揩齿以保口齿清洁，当时已渐趋流行。其方法主要有“杨枝揩齿法”和手指揩齿法”两种，《处台秘要》中载有“每朝杨柳枝咬头软，点取药揩齿，香而光洁。”手指揩齿法见于晚唐敦煌壁画中的“劳度叉斗圣图”。至于洁牙剂，或为盐、或为药物散剂。

两宋时期：《太平圣惠方》指出刷牙匠早晚行之。

《太平圣惠方》还载有药膏药齿法：柳枝，槐枝，桑枝煎水熬膏，入姜汁，细辛，等每用擦牙，此可谓今之药物牙膏的雏型，在宋代已有植毛牙刷。

宋·周守中《养生类纂》：“盖刷牙子皆是马尾为之”。

在欧洲，约500年后所记述的植毛牙刷与周守中的记录相同。PS：两宋后，根据资料来看中国的口腔清洁方法没有再发展，想是一直沿用旧法。不过口腔各种病理的医疗倒有着一定的发展。另附上关于"漱"的记载："漱"即洗涤的意思。

在古书中早有记载，例如：《礼记·内则》："鸡初鸣，咸盥洗。"说明古代已养成了早晨进行"盥洗"的习惯。这里的"盥洗"也可能包括漱口在内。

直接关于"漱口"的记载，见隋代巢元方著《诸病源候论》："食毕常漱口数过，不尔，使人病龋齿。"这里指的是饭后漱口，也有人主张晚上漱口，认为晚上漱口对保护牙齿有更大的效果。

宋代张呆著《医说》；"世人奉养，往往倒置，早漱口不若将卧而漱，去齿间所积，牙亦坚固。"后来有更多人主张，每天早晚两次漱口；以保持口腔卫生。

在刷牙工具没有发明之前，古代漱口普遍采用含漱法，以盐水、浓茶、酒为漱口剂，唐代孙思邈著《备急千金要方》："每旦以一捻盐内口中，以暖水含……口齿牢密。"《延寿书》有用浓茶漱口的记载，"凡饮食讫，辊以浓茶漱口，烦腻既去，而脾胃自和，凡肉之在齿，得茶漱涤，不觉脱去而不烦挑剔也。盖齿性便苦，缘此渐坚牢而齿蠢且自去矣。"据现代药理分析，茶叶中除有维生素外，还含有单宁和少量的氟化合物，单宁具有抗菌、杀菌作用。氟化合物确有防止龋齿的作用。说明古代主张用浓茶漱口预防龋齿，是符合科学原理的。关于酒剂漱口，《医说》："刘几年七十余多，精神不衰，每一饮酒辄一漱口，虽醉不忘也，曰此可以无齿疾。"这都是人们在生活实践中积累的丰富经验。以后，我国人民在含漱法的基础上，又出现了揩齿法。此外，有关学者认为，我国是最先使用牙刷的国家。因为在辽墓穴中发现过骨质的牙刷柄，它是迄今发现的、世界最早牙刷实物，距今已有1000多年时间。不过，墩煌石窟中的壁画表明，古人是用右手中指当“牙刷”用的。到明代更有人主张用左右手同时擦牙。可见，那时的牙刷使用还不是普遍。莫高窟的经变画，如唐《劳度叉斗经变》中，描绘“外道”最终皈依佛法时，常常进行洗浴、剃度、揩齿的情景。揩齿就是刷牙。古人刷牙的方法正像画上这样：先用一手的食指和中指蘸些药物，抹在牙齿上，再用牙刷去刷。印度人曾经用杨枝刷牙，所以杨枝又叫“木齿”。不仅如此，鉴于牙齿的健康在全身健康方面所居的重要地位，印度人还把赠送杨枝作为“祝您健康”的一种表示呢。后来此法传入我国，我国人民也逐渐学会了这种刷牙方式。古医书《外台秘要》说，用杨枝将一头咬软，蘸了药物揩牙，可使牙“香而光洁”。在往昔，齿木据说是僧人必备的日常用品之一。辰起及餐毕，僧人都要将齿木嚼成细条状，用来剔除齿间残物。它兼有牙刷和牙签的功能。洁牙之后，方可去诵经礼拜。佛经《华严经》上甚至把嚼杨枝归纳有前十好处。它们是：1.消宿食；2.除痰疾；3.解众毒；4.去齿垢；5.发口香；6.能名目；7.润泽喉咙；8.唇无皱裂；9.增益声气；10.食不爽味。当然，虽说杨枝是洁牙的常用“齿木”，但齿木又并非只限于杨枝。百姓完全可以因地制宜地找寻合适的洁牙材料。槐枝、桃枝、葛藤等都与杨枝一样有苦、涩、辛、辣的味道，所以它们也可以成为齿木。没有牙膏的时代，大家不仅能找到洁齿的材料，而且用“嚼”的方法来洁齿，看来比“刷”更为方便，实用。那么，咀嚼嫩树枝用以洁牙的效果究竟如何呢？古今都认为确有良效。李时珍也说，用嫩柳枝“削为牙枝，涤齿甚妙”。所以，真正意义上的刷牙要从近代算起！

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