宋朝家庭尊卑

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本文目录

1. 宋朝正妻为什么叫大娘子
2. 宋朝常见的礼仪

[One]、宋朝正妻为什么叫大娘子

〖One〗、在中国古代封建社会中，女性的社会地位很低，她们在出嫁之后几乎都没有资格保留自己的名字，而是只能被人记住姓氏，这也造成了如今许多历史上有名的女性，只有姓氏而不知名字的悲哀。中国不同的历史时期对于女子也有各种不同的称谓，北宋年间，就有许多特有的称谓来指代不同年龄段的女子，比如说最近播出的《知否知否应是绿肥红瘦》中的大娘子和小娘子，那这里的大娘子和小娘子指的又是什么？下面一块儿来看下吧。

〖Two〗、《知否知否》大娘子和小娘子的意思

〖Three〗、《知否知否》中的大娘子，是大家对于当家主母，也就是男人的正室妻子的称呼，比如剧中的盛家大娘子王若弗，性格强势又泼辣，周围的人都敬她怕她，就连老爷都惧她三分。不过盛家大娘子其实也并没有想象中那样坏，她很真性情，说话容易得罪人，但是没有什么城府和心机，就是刀子嘴豆腐心。

〖Four〗、而《知否》中的小娘子则是对妾室的称谓，一般来说小娘子在大娘子面前都要毕恭毕敬，小心翼翼，严谨恪守尊卑有别的等级观念。而且小娘子不光是外人对她的称谓，就连亲生的孩子，也不能够称其为母亲，而是要称她为小娘。

〖Five〗、查询了一些相关资料，发现宋代是不会用名字来称呼一个普通的妇女的，一般会在姓氏的前面加上一个“阿”字来指代某一女子。而出嫁的妇女，常常会被人称为“某某娘子”，未嫁的姑娘，则被称为是“某某小娘子”。当然，小娘子也可以用来称呼妾室。

〖Six〗、“娘子”是外人对女性的称谓，而宋代妇女又是如何称呼自己的呢？那个时期的女子在自我称呼上淋漓尽致的体现了男尊女卑的观念，比如宋代妇女经常称自己是“奴”、“妾”、“奴家”等，宋朝妇女的社会地位越来越低。

[Two]、宋朝常见的礼仪

〖One〗、我国古代，是没有握手这种礼节的。但作为礼仪之邦的我国，在古代人们相互见面时，却有其他与握手不相同的许多的礼节。这里对古人的一些常见的见面礼节作一介绍。

〖Two〗、揖：拱手行礼，是为揖。这是古代宾主相见的最常见的礼节。揖让之礼分为三种：一专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；二专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前；三专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。

〖Three〗、长揖：这是古代不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

〖Four〗、拱：古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。如“子路拱而立”（《论语》）。

〖Five〗、拜：古代表示恭敬的一种礼节。古之拜，只是拱手弯腰而已，两手在胸前合抱，头向前俯，额触双手，如同揖。如《孔雀东南飞》中的“上堂拜阿母，阿母怒不止”，这儿的“拜”就是焦仲卿对母亲行的这种礼节。后来亦指将屈膝顿首、两手着地或叩头及地称为“拜”。如《鸿门宴》中的“哙拜谢，起，立而饮之”，这儿的“拜”应是这种跪拜礼。

〖Six〗、拜手：古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，两手拱合到地，头靠在手上。《周礼》中作“空首”；也作“拜首”。如“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首”（《屈原（节选）》）。

〖Seven〗、再拜：拜两次为再拜，表示礼节之隆重。如“谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下”（《鸿门宴》）。过去书信末尾也常用“再拜”以表示敬意。

〖Eight〗、顿首：跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。如“……丘迟顿首”（《与陈伯之书》）。

〖Nine〗、稽首：古代的一种跪拜礼。跪而头触地作较长时间停留为稽首。“稽”是停留拖延的意思。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地，手在膝前，头在手后。头在地必须停留一段时间。稽首是最重的礼节，常为臣子拜见君王时所用。如“孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。”（《崤之战》）。

〖Ten〗、古人的这些礼节在我们今天看来，已经是繁文缛节。但是，了解它们之间的区别，倒也能让我们学到不少知识。

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