唐朝 道家治国

网友投稿 阅读:- 2024-02-22 16:47:17
唐朝 道家治国

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本文目录

  1. 古人讲“上医治国”,这话该怎么理解
  2. 唐代道家,儒家,佛家三教并存,其代表诗人分别是谁
  3. 唐朝信奉什么教

[One]、古人讲“上医治国”,这话该怎么理解

上医治国,不为良相便为良医。天地是大宇宙,人身是小宇宙,国家呢,也就是个中宇宙。中医所参详的是宇宙万物生长消灭,将这个规律对应于人身,所以中医以阴阳为纲,以五行为象,追求在尊重规律下的平衡,使各要素达到一个动态的平衡。这样的话,懂医理的人,具备了基本哲学思辨的能力,与治理国家的基本能力是一致的。另外一点,中医治人,下医治病,人的身病与心病都与外在条件有关。所谓仓禀足知礼仪,衣食足知廉耻。鲁迅看到中国人愚昧麻木,深受触动,弃医从文。他当时的话大意是“把人医得牛一样壮,不过劳碌挨刀的下场”。也就是说,人的头脑充足、心灵清明、品格端正,这些比肌肉发达更可贵。可是,无论是一个高明的病理学家还是一个高明的心理学家,都只是治一人一身一事。如果能求得民族的和谐、社会的公平、文明的进步,那受益得福的将是亿兆黎民。这才是更上层的医生。“医生”啊,兄弟!你明白吗?医人的生,医人的一生,医众人的一生啊!这就是古代中医的抱负。所谓不为良相便为良医,也正是基于这个立意而从反角度而言的。

[Two]、唐代道家,儒家,佛家三教并存,其代表诗人分别是谁

〖One〗、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。出身河东王氏,开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。

〖Two〗、王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

〖Three〗、佛教著名诗僧有:皎然、灵[One]、护国、清江、法振、贯休、齐己……

〖Four〗、道教著名诗人有:李白(拿了道牒的)、潘师正、司马承祯、李含光……

〖Five〗、至于儒家,翻开全唐诗目录,基本都是。那些著名诗人,杜甫等等。

[Three]、唐朝信奉什么教

在中国的历史上,唐朝是一个开放、包容的伟大时代。一提起唐朝时人们的精神信仰,相信很多人都会立马想起佛教。唐朝的佛教文化极其兴盛,如三藏法师不远五万里而西行取经求法的事迹在中国人尽皆知。然而实际上,在整个唐朝的历史上,除了武则天时期和宪宗朝外,唐帝国自高祖建国起,历代唐帝都十分尊崇道教,使得道教在唐朝获得了很大的发展。

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