宋朝 传信方式

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[One]、古代传递信息的人叫什么
〖One〗、宋代以前叫驿夫,宋代起叫驿卒。古代人是用来传递信息的方法有:快马传递、飞鸽传书、烽火报讯、钟鼓传讯、托人捎信。
〖Two〗、我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代,信息传递就已见诸记载。
〖Three〗、乘马传递曰驿,驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑,它取材于嘉峪关魏晋壁画墓,驿使手举简牍文书,驿马四足腾空,速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用,由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。
〖Four〗、秦汉时期,形成了一整套驿传制度。特别是汉代,将所传递文书分出等级,不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记,注明时间,以明责任。
〖Five〗、隋唐时期,驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心,向四方辐射,直达边境地区,大致30里设一驿站。据《大唐六典》记载,最盛时全国有1639个驿站,专门从事驿务的人员共二万多人,其中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种,各驿站设有驿舍,配有驿马、驿驴、驿船和驿田。
〖Six〗、唐代对邮驿的行程也有明文规定,陆驿快马一天走6驿即180里,再快要日行300里,最快要求日驰500里;步行人员日行50里;逆水行船时,河行40里,江行50里,其它60里;顺水时一律规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿,驿骑如星流;平明发咸阳,幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝〖Fourteen〗、载十一月九日,安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫,两地相隔三千里,6日之内唐玄宗就知道了这一消息,传递速度达到每天500里。由此可见,唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。
〖Seven〗、宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”,并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃,在道上奔驰时,白天鸣铃,夜间举火,撞死人不负责。铺铺换马,数铺换人,风雨无阻,昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安,这类金牌就是急递铺传递的金字牌,含有十万火急之意。
[Two]、人类信息传递的主要形式
〖One〗、书信的传递,是人类交往的重要手段,古代书信的传送大体有以下方式:飞鸽传书,烽火通信,羽檄,羽书,鸡毛信,传竹筒,急脚递。
〖Two〗、现代传递信息有:电报、电话,邮政,计算机网络。
〖Three〗、飞鸽传书:是古人之间联系的一种方法,将信件系在鸽子的脚上,然后传递给要传递的人。
〖Four〗、烽火通信:烽火作为一种原始的声光通信手段,服务于古代军事战争。从边境到国都以及边防线上,每隔一定距离就筑起一座烽火台。内储柴草,当敌人入侵时,便一个接一个地点燃起烽火报警,各路诸侯见到烽火,马上派兵相助,抵抗敌人。
〖Five〗、羽檄:就是插有羽毛的书信。颜师古注解:“檄者,以木简为书,长尺二寸,用征召也。其有急事,则加以鸟羽插之;示速急也。”意思是古代战事紧急时,把羽毛插在书信上,称之为“羽檄”。
〖Six〗、鸡毛信:古代羽书的一种,就是在书信上粘插鸡毛,因此又叫“鸡毛信”。这种传递书信的方式一直到抗日战争时期仍在沿用。中国西南地区的佤族、拉祜族、景颇族等少数民族直到民主改革前夕,仍然使用这种方式传信。
〖Seven〗、传竹筒:古代用竹筒传递书信的方式,从唐代一直到明、清时期,相沿成俗,竹筒起着保护和传递书信的作用,类似今天的信封。
〖Eight〗、急脚递:古代传递紧急军事情报的一种方式,俗称“传金牌”。始于宋代,元代称为“急脚铺”。相传岳飞一日接连收到宋高宗的十二道金牌令他退兵,这就是金宇牌急脚递。
〖Nine〗、依靠交通工具的邮政系统:信息传递速度相对快一些、距离远相对就慢、且费用高。
〖Ten〗、电报、电话:速度快、信息单一文字。
1〖One〗、计算机网络:传递的信息量大、信息多样化,传递速度极快、不受地域阻隔
[Three]、在精忠报国中用的通讯方式
在电视剧《精忠报国》中,主要使用了以下几种通讯方式:
1.书信传递:在古代,书信是主要的通讯方式之一。在剧中,人物之间通过写信来传递信息,表达思念和交流情感。
2.口信传递:在一些情况下,人物之间通过口头传递信息。例如,士兵们在战场上通过传递口信来传达指令和信息。
3.旗语:旗语是一种通过旗帜的形状、颜色和位置来传递信息的方式。在剧中,军队中的指挥官通过旗语来传达指令和战术信息。
4.鸽子传信:鸽子传信是一种古老的通讯方式,通过训练鸽子来传递信息。在剧中,有时候人物会使用鸽子传递重要的信息。
这些通讯方式在剧中展现了当时的通讯技术和传递信息的方式,也体现了当时社会的特点和文化背景。
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