宋朝祭祀社稷

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本文目录

1. 赖社稷之灵国有王矣意思
2. 儒家经典中的祭祀仪式有哪些种类
3. 与宋朝有关的戏有多少部

[One]、赖社稷之灵国有王矣意思

〖One〗、“赖社稷之灵国有王矣”的意思：“仰赖社稷神灵护佑，我们楚国已经有君王了。”

〖Two〗、《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。

[Two]、儒家经典中的祭祀仪式有哪些种类

〖One〗、(1)时享。时享又叫宗庙四时祭，这是春夏秋冬四季用新物献享祖先的祭祀。四时祭各有名称，但旧说互有出入，比较流行的说法是春祭曰祠，夏祭曰礿(或作“禴”)，秋祭曰尝，冬祭曰烝。四时祭源于农业古俗：每年农作物新成，人们先以农产品敬祖，然后才敢食用，体现了尊祖敬亲之意。时享在四季的孟月举行，加上年终的大腊祭，(年终大报百神并献猎于祖庙)，每岁共五祀。

〖Two〗、(2)祫祭。祫祭是在太祖庙合祭祖先的祭祀，每三年举行一次。周制，凡旧君死，新君服丧三年毕，即举行群祖的神主大合祭，此后每三年合祭一次，一直到君主去世。

〖Three〗、(3)禘祭。褅祭是五年举行一次的大祭。《礼记·丧服小记》说：“王者禘其祖之所自出，以期祖配祭，而立四庙，庶子王亦如之。礼，不王不禘。”意思说王者以诞生自己的“祖”(指始祖，如殷人之契，周人之后稷)的古帝王(如殷人之舜、周人之喾)作为“禘”祭的对象，而以“祖”(始祖)作为配祭者，只有最大宗的王才有资格举行这种禘礼，这是“礼”(指宗法)所规定的，不得僭越。禘祭多在夏季举行。

〖Four〗、在《礼记·曾子问》中，尝、禘、郊、社四种祭祀并提，《礼记·仲尼燕居》说：“明乎郊社之礼，尝禘之礼。”又《中庸》说：“明乎郊社之礼，尝禘之义。”“郊”指郊祀天地日月，“社”指社稷春祈秋报，“尝”指宗庙四时荐新享祖，“禘”指以祭祀传说中的古帝王(即所谓“祖之所自出”)为主，以自己的始祖配祭的盛大祭礼。古人郊社尝禘并提，意在强调它们是天地祖先崇拜中的好几种很重要的祭礼，也说明在宗庙祭祀中，时享和禘这两种祭礼所处的重要地位。

〖Five〗、(4)祭祖。祭祖在宗庙进行，因此又有严格的宗庙制度。宗庙制度比较复杂，一般认为天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙合而为七。

〖Six〗、所谓昭穆，就是祖先在庙中的排列顺序。自始祖以下，隔代将祖先分成两列，父曰昭、子曰穆，昭居左，穆居右，太祖庙居中。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙合而为五。大夫三庙，士一庙，庶人无庙，祭于寝。《礼记·祭法》则说，王立七庙一坛(封土为祭坛)一(祭场)。七庙即考(父)、王考(祖父)、皇考(曾祖父)、显考(高祖)、祖考(始祖)等五庙加上二祧庙(即远祖二庙)。每当旧君死，新君继位，就要对原先宗庙的祖先排列作重新调整，新死的旧君主立考庙，原考庙上升为王考庙，这样依次递升，但仍然只保持七庙。这样一来，原来的祖考就不在七庙之数了。对于这些渐远渐去的“亲尽”之庙，礼又规定了“毁庙”(或称“坏庙”)制度。已毁的神祖叫“毁主”，算是远祖，归入祧祖之列，集中于祧庙或藏之于石函中或专设的房间里，逢三年祫祭时才拿出来，与远近祖先一起进行合祭。

〖Seven〗、祭祖的礼仪，有许多与祭天大致相同。祭前有卜牲系养、卜日、卜筮选尸(尸代表死去的祖先，一般由孙辈小儿充任)、斋戒等准备工作。祭时也有预备礼、入场礼、降神礼等。祫祭、时享、禘祭向尸行九献之礼，这与祭天七献不同。具体的做法是在援用祭天七献礼之前，还行祼祭二献之礼。祼祭在降神乐舞中进行，王用圭璋为柄的勺(以圭璋为柄，是为了发挥玉的润洁之气)从彝(盛酒的礼器)中舀出用香气浓厚的郁香草调和的鬯酒献给尸，尸接过郁鬯酒，先将一些酒灌浇于地，使香气透至黄泉，以告知黄泉的祖先受祭，这叫“灌鬯”。接着，尸代表祖先呷一口，然后把剩下的郁鬯酒陈列在供桌上，叫“奠”。这样反复两次，就叫做“二献”，然后又奏乐起舞以降神。杀牲后先荐血腥，然后馈熟食。王、王后及大臣等先后献酒于尸(共九献)。如果是合祭祖先，则每一个神主都有一个尸，因此每献都从本次祭礼中的最远的祖先开始依次而献。尸离席后，也要“馂余”，即分食尸剩下的东西。祭礼结束后，未用完的祭牲肉以及其他食品也分赐给参祭者。

〖Eight〗、周代以后的宗庙祭祀，虽然因朝代不同，新权贵按照自己的意愿对宗庙制度、祭祀的礼仪、次数等有些变动，如汉武帝以后，独立的昭穆之庙变成了同堂异室之制，但宗庙祭祀的基本原则和礼制仍以周礼为本。周代宗庙祭祀中的繁文缛节，不仅为后世所保持，而且有增无减。自北宋起，祭祖时开始挂祖先遗像，而后又有祖先的塑像、玉石像、金像等，宗庙里挂遗像的礼制则一直保持到清代。在民间，自南宋起出现了宗族祠堂的宗庙制度，祠堂分设四龛，奉祭父、祖父、曾祖、高祖四代神主，龛前各设供桌、置香炉、香盒，四时祭祀。祭祀仪式有参拜、降神、进馔、三献、受胙等礼。明清以前，庶人只能祭父，至明代，庶人可祭父母，清代庶人则可祭父、祖父、曾祖、高祖四代了。在封建社会制度的束缚下，在祖先崇拜观念的规范下，几千年来，中国社会上下的祭祖敬宗风气长盛不衰，它维系着封建社会的正常运转，成为凝聚中国人的精神力量，这在世界各民族中是十分突出的。

[Three]、与宋朝有关的戏有多少部

以宋朝为背景的电视剧，以下细数了18部。

射雕英雄传》该剧以宋、金、蒙古三国对峙为背景，围绕郭靖、黄蓉、杨康、穆念慈四人的故事展开，讲述了郭靖在经历各种磨难后成为一代大侠以及他与黄蓉之间的爱情故事。

1985年，香港TVB拍摄制作了一部“精品短剧”——《杨家将》。该剧之所以称为“精品”，是因为它汇聚了当时TVB全台精锐，阵容上前无古人后无来者，展现了TVB八十年代最辉煌最人才济济的时代。因为它只有仅仅5集，所以又是一部名副其实的“短剧”，在这短短五集中要讲述一个完整故事，所以此剧在剧情节奏上还是比较紧凑的。

《少年包青天》是2000年开播的电视剧，讲述了青年包拯屡破奇案的故事，由演员周杰、任泉、释小龙、李冰冰、刘怡君领衔主演。不过除了这几位主演以外，剧中还有不少的知名演员客串，其中不乏影帝级别的演员。

《知否知否应是绿肥红瘦》该剧讲述了盛家六姑娘明兰（赵丽颖饰）从小聪颖貌美，却遭遇嫡母不慈，姐妹难缠，父亲不重视，生母被害去世的困境。她藏起聪慧，掩埋锋芒，忍辱负重逆境成长，在万般打压之下依然自立自强，终历尽艰难为母报仇。?

由张新成，周雨彤，王佑硕，苏晓彤，郑伟，禾浩辰主演！！该剧以北宋和夏国之间长达百年的战争为背景，讲述少年们为家国大义守望相助，在隐蔽战线上为守护江山社稷和百姓平安而奋战的故事。该剧主旋律是家国情怀！！但是怎么组cp都很配！

《大宋提刑官》是由阚卫平执导，何冰、罗海琼、郭达等主演的古装推理悬疑剧，于2005年上映。该剧讲述的是法医鼻祖宋慈破案的传奇故事。由央视索福瑞统计的收视数字显示，该剧播出第二周的平均收视率为7.85，超过了《新闻联播》，在2005年上半年央视播出的所有电视剧中位居第一。

天涯织女这部剧是唐人2010年拍的，导演还是李国立，用的刘诗诗袁弘应该都是唐人的，女主是张钧甯，其实女配除了刘诗诗的那个公主比较印象深刻外，还有李倩（龙门镖局演吕青橙），李金铭，韩晓（仙剑奇侠传三演火鬼王那个）等。

另外还有《大宋宫词》《将军在上》《水浒传》《新白娘子传奇》《少年杨家将》《杨门虎将》《少年包青天》《洗冤录》《神雕侠侣》《一脚定江山》等

关于宋朝祭祀社稷，儒家经典中的祭祀仪式有哪些种类的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。

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